陈淑庄 2025-11-10 08:43:22
每经编辑｜罗伯特·吴
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生活，有时就像一场突如其来的海啸，在你毫无准备之时，便将你卷入深不见底的漩涡。那些曾经坚不可摧的基石，在瞬间化为齑粉；那些安稳美好的期许，被无情地撕裂。当“嗯啊快点死我破”这样的字眼，不再是虚幻的低语，而是近在咫尺的现实，生命仿佛被定格在了一个令人窒息的瞬间。
那是怎样的境遇？或许是突如其来的病痛，将你禁锢在病榻之上，看着生命的光彩一点点黯淡；或许是人生的巨变，让你失去所有赖以生存的依靠，跌入萬丈深渊；亦或是内心的煎熬，那些无法言说的痛苦，如同藤蔓般缠绕，讓你求生不得，求死不能。在那个时刻，世界似乎只剩下无尽的黑暗，以及那声绝望的哀鸣。
“嗯啊快点死我破”，这句话，不仅仅是生理上的痛苦，更是精神上的极致磨砺。它承载着对现有困境的深深绝望，对过往美好的彻底否定，以及对未来渺茫希望的最后一声呐喊。当一切努力都显得徒劳，当所有的支撑都轰然倒塌，生命最原始的本能，或许就是向着某种解脱的渴望。
这种渴望，不是对死亡的向往，而是对现有痛苦的逃离，对无法承受之重的一种本能的反应。
在这样的境况下，人性的脆弱被暴露无遗。我们曾经引以为傲的坚强，可能在那一刻显得不堪一击；我们曾经坚守的原则，可能在那一刻被动摇。迷茫、恐惧、无助，这些负面情绪如同潮水般汹涌而来，淹没了理智，吞噬了勇气。每一秒的煎熬，都像是在经历一场漫長的酷刑，每一次呼吸，都伴随着锥心的疼痛。
就在这看似无边无际的黑暗中，一丝微弱的光芒，却可能悄然闪现。它不是来自外界的救援，也不是奇迹的降临，而是源于生命本身，那最深层次的，不屈的意志。当所有退路都被堵死，当所有希望都显得遥不可及时，潜藏在意识深处的生命本能，会发出最原始的呼唤。
“死”字，或许是一种极端的表达，它指向的是“破”。破，意味着旧的结束，新的开始。当旧有的模式、旧有的认知、旧有的负担，已经无法支撑我们继续前行，“破”就成了一种必然。而“死”，恰恰是“破”的前奏。它是一种极致的清理，一种彻底的放下。
在“嗯啊快点死我破”的呐喊中，隐藏着一个潜台词：我渴望一种改变，一种彻底的改变，哪怕代价是生命的某种形式的“死亡”。这种“死亡”，可以是旧我形象的消亡，可以是过往执念的放下，更可以是对于既有痛苦模式的终结。当痛苦达到了某个临界点，生命会本能地寻求突破，寻求一条新的出路。
这是一种极端的痛苦，但也是一种极端的觉醒契机。在最深的黑暗中，我们反而能够看清最真实的存在。那些曾经被我们忽略的，那些被我们掩埋的，那些被我们误解的，都将在痛苦的洗礼下，浮出水面。这种觉醒，可能是对自我认知的颠覆，可能是对人生意义的重新审视，也可能是对生命潜能的惊鸿一瞥。
“嗯啊快点死我破”，这句看似绝望的嘶吼，实则蕴含着生命最深沉的呐喊：请讓我从這一切痛苦中解脱，请让我结束这无法承受的重负，请让我有机会，重新开始。它是一种对现状的控诉，更是对改变的极致渴望。当外在的一切都无法控制时，内在的呼唤，便显得尤为响亮。
在這样极限的压力下，我们被迫审视自己的内心。那些曾经让我们引以为傲的，是否真的那么重要？那些曾经让我们痛苦的，是否真的无法跨越？“嗯啊快点死我破”，这句宣言，是将自己推向了一个无法回避的十字路口。在这里，我们必须做出选择：是沉沦于黑暗，还是寻找那束微弱的光，哪怕它需要我们付出巨大的代价，去“破”，去“死”，去浴火重生。
当“嗯啊快点死我破”的极致痛苦转化为一种催化剂，一种打破旧我、重塑新生的力量时，生命便开始了它最令人惊叹的蜕变。这并非一蹴而就的过程，而是一场与痛苦的殊死搏斗，一次与自我的深刻对话，最终在废墟之上，绽放出绚烂的新生之花。
“破”是关键词。它意味着打破束缚，撕裂枷锁，冲破一切阻碍。这种“破”，首先是认知的破除。当旧有的认知模式无法解释当下的困境，当曾经信奉的道理在现实面前显得苍白无力时，我们就必须打破这些固有的思维框架。这可能意味着承认自己的错误，放下过去的执念，甚至颠覆自己一直以来的人生观。
这个过程是痛苦的，因为打破认知如同剥皮抽筋，让最脆弱的自我暴露在冰冷的现实中。
接着是情绪的破除。那些积压已久的恐惧、愤怒、悲伤，如同暗流涌动，稍不留神就会将人吞噬。而“破”，就是要勇敢地面对这些情绪，而不是逃避或压抑。允许自己去感受，去释放，去哭泣，去呐喊。每一次情绪的宣泄，都是一次清理，都是一次将内在的乌雲驱散，为阳光腾出空间。
然后是行为的破除。当旧有的行为模式已经成為一种阻碍，当那些习惯性的反应只会将我们推向更深的泥潭时，我们就必须打破它们。这需要巨大的勇气和毅力，去尝试新的方法，去走出舒适区，去挑战那些让我们感到不适的事情。每一次微小的改变，都意味着一次对过去“自我”的背离，一次对“破”的践行。
在“破”的过程中，我们也在经历一次深刻的“死”。这种“死”，并非肉体的消亡，而是旧有自我的消亡。那个曾经沉溺于痛苦、自怨自艾的自己，那个依赖他人、畏惧改变的自己，那个被恐惧和不安所束缚的自己，必须在这次蜕变中死去。每一次放下，每一次告别，都是一次“死”。
正是这种“死”，孕育着无限的生机。当旧的躯壳被打破，当旧的模式被瓦解，新的生命力便得以涌现。这就是“重生”。重生，不是简单地恢复到过去的状态，而是以一种全新的姿态，站在人生的舞台上。
重生，意味着更加强大的韧性。经历了极端痛苦的洗礼，我们学會了如何在风雨中站立，如何在伤痛中前行。那些曾经让我们崩溃的時刻，如今都化为了滋养我们内在力量的土壤。我们不再畏惧挑戰，因为我们知道，自己拥有穿越黑暗的力量。
重生，意味着更加深刻的洞察。在痛苦的磨砺中，我们学会了如何审视自己的内心，如何理解他人的情感，如何洞察生活的本质。我们不再被表象所迷惑，而是能够看到事物更深层的意义。这种洞察，让我们的人生更加清晰，更加有方向。
重生，意味着更加坚定的目标。当我们在“死”与“生”的边缘徘徊，我们更加清楚自己真正想要的是什么。那些曾经的迷茫和摇摆，都将在重生的洗礼中被涤荡干净。我们拥有了更加明确的目标，并为之不懈努力。
这种蜕变，是生命的奇迹。它不是从天而降的恩赐，而是通过一次次勇敢的“破”和深刻的“死”，最终换来的“生”。每一次成功的破茧，都意味着生命向着更高的维度迈进。每一次成功的重生，都让我们更加理解生命本身的价值和意义。
因此，当我们听到或者感受到“嗯啊快点死我破”這样的声音時，或许我们應该看到的，不仅仅是痛苦，更是那潜藏在痛苦之下的，生命对光明的渴望，对改变的期盼，对重生的不懈追求。这是一个关于生命韧性、关于自我超越、关于在极致挑战中寻找新生力量的，永恒的故事。
它激励着我们，即使在最黑暗的时刻，也不要放弃希望，因为，破茧的瞬间，便是新生的开始。
5月28日，以“增进交流互鉴、激发传承活力、共享美好生活”为主题的第九届中国成都国际非物质文化遗产节在四川省成都市开幕，其中，“典籍里的非遗”分会场暨“我们的节日·端午”系列活动，在西南地区首次以古籍展览、活态展示、互动体验等多元创新模式，全方位呈现非物质文化遗产的魅力。
从记载着各项非遗历史的古籍出发，到穿插在典籍间的非遗技艺活态展示，再到亲自上手体验，丰富的活动内容让书写在古籍里的非遗生动了起来……
5月25日上午9点30分，天府人文艺术博物馆的下沉广场已有不少游客与市民在此等候，“典籍里的非遗”分会场展览在此揭幕。展览中，大众可近距离观赏与非遗技艺紧密相关的31种古籍原书，了解非物质文化遗产技艺起源、传承与发展，同时通过还原书中的非遗叙述，观看非遗传承人的展示与表演，还可上手感受参与。
从小众圈子走进大众视野
“我随身携带琴谱，欢迎世界各地的游客点曲鉴赏。”成都市非物质文化遗产蜀派古琴代表性传承人、古琴演奏家、琴歌吟唱家黄明康早早来到展览现场，她带来展出的《五知斋琴谱》，是清乾隆二年（1737）栖心琴社的刻本，该书不仅版本珍贵，更以其独特的艺术价值成为展览中的亮点。
“如今，这门小众的乐器正逐渐融入大众生活。”作为川派古琴的发源地，成都是中国古琴艺术三大重镇之一，古琴氛围浓厚，琴艺源远流长。黄明康介绍，她从事古琴传承40余年以来，亲眼见证了这项艺术的变化。近年来，成都市各级文化馆开通各类公益文化培训，古琴演奏便是常驻课程之一。自2013年开始，黄明康在成都市文化馆开办了公共文化服务免费的古琴、洞箫培训班，作为专职音乐辅导老师，她每周都会上一节古琴课和洞箫课，招收群众学习古琴，讲授最基础的指法和古琴知识，十几年下来，数万人次前来学习古琴。
“古琴声韵悠远、回味无穷，令人不禁想要上手触摸抚弹。”成都市民杨女士带着孩子来此周末放松，听见古琴乐声，便走进展览体验。黄明康热情地拉着每一位到展台询问的对象坐到琴前试弹，细心讲解古琴文化，“越是民族的越具有国际意义，希望通过自己的展示，让越来越多游览者了解到蜀派古琴的魅力。”
据悉，作为本届国际非遗节的配套活动之一，2025成都国际古琴艺术周系列活动于5月28日在天府人文艺术图书馆奏响千年古韵。来自海内外非遗古琴艺术传承人、古琴学家、古琴演奏家、斫琴家以及古琴团队，带着对古琴艺术的热爱与执着，跨越山海相聚于此。
科技赋能，让非遗“可触可感”
“老祖宗的手艺，年轻人的玩法，流动的非遗，组成欢乐的盛宴。”在展览的活字印刷展台，古老的非遗与科技融合，碰撞出“新生”的火花，江苏游客张明沉浸其中，周围排队等待体验的群众排起长队。
雕版印刷与活字印刷，作为中国古代印刷术的璀璨明珠，承载着千年的文化传承与历史记忆，活动现场特别设置了这两项技艺的体验环节。市民可在现场通过实践操作完成个性化印刷作品制作，深刻感悟古代劳动人民的工艺智慧。
“非遗不仅要融入大众生活，还需要通过‘活态展示’，让那些尘封于典籍之中的非遗文字跨越历史长河，从泛黄书页中款款走来。”成都图书馆（成都市古籍保护中心）古籍部主任、“典籍里的非遗”策展人肖娇娇表示，为了让市民“沉浸式”感受非遗的独特魅力，成都图书馆突破传统展览模式，打造丰富互动模式展台，让非遗变得“可感可触”。
事实上，这一理念在本届非遗节一以贯之。在主会场，电子科技大学将川剧脸谱大师、川剧表演艺术家欧阳荣华的“欧阳氏川剧脸谱”做了别出心裁的电子展示：仿佛有一只看不见的手，在大屏幕上的一个个白底面具上，一笔笔勾画出各具特色的脸谱图案，不同脸谱下还有其所对应的戏剧人物名字，生动直观，一目了然；著名的蜀锦也通过科技赋能有了全新动感的展示方式——在“织造万象”沉浸式蜀锦交互体验现场，一架银光闪闪的“现代织机”矗立在展厅内，拨动织机前的梭子，观众便可在屏幕上看到丝线经纬交错的画面，织机上蜀锦的图案也会随着“纺织”过程的推进而实时变化。
打造“非遗+”国际IP链接全球
今年29岁的沈锐，是蜀锦织造技艺传承人、 清代花楼木织机第五代传承人，从事蜀锦织造已有15年。今年，非遗节首次开设国际展区，邀请近百个非遗品牌IP项目跨界合作案例现场参展，还邀请了百余家知名机构企业参与授权洽谈，共同助力非遗传承保护和可持续发展，提升非遗IP开发利用的国际合作水平。对此，她感到尤为期待。
2019年第七届非遗节期间，即试点举办了以非遗品牌相关知识产权交易为主要内容的非遗品牌IP授权展。至2023年，非遗品牌IP授权交易活动正式成为非遗节重点活动之一，共275家企业参展，促成签约授权金额超过8200万元。蜀绣大师孟德芝工作室在IP赋能方面极具代表性，目前已与瑞幸咖啡、泸州老窖以及“三国杀”游戏等合作，仅授权收入就超百万元。
“蜀锦手工织造不仅是‘一梭一线’的传承，更需要以IP授权的方式焕发新活力。”沈锐称，作为非遗传承的新生力量，希望在IP赋能方面有更多尝试。目前她通过打造个人蜀锦IP谋求发展，已与商家合作联名而逐渐打开市场。
据悉，为确保本次交易活动的广泛参与，非遗节会场还专设了国际非遗品牌IP授权交易活动报名系统，面向全球征集非遗品牌IP优秀实践案例、拟授权的非遗品牌IP项目、非遗品牌IP合作伙伴等资源，助力“好的资源”找到“好的买家”；针对买家需求进行了展前预匹配，为主动寻求合作的参展单位提供渠道，推动非遗创作者和市场“双向奔赴”。（李娜、潘文苑）
来源：工人日报
图片来源：每经记者 黄耀明
摄
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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄
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