陈雅琳 2025-11-10 05:24:22
每经编辑｜谢田
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新华社香港10月5日电 题：百年舞火龙展现香港中秋浪漫
谢妞
当国际都会遇见传统节庆，香港的中秋节如何呈现中式浪漫？5日晚，有着百余年历史的传统节庆活动“大坑舞火龙”在香港大坑隆重登场。
明月高悬，灯火璀璨，大坑游人如织，一幅壮观的民俗画卷正在上演：一条周身插满线香的“火龙”，在300多名表演者的默契配合下，伴随着激昂的锣鼓声翩然起舞……这幕独特的文化盛景将一连三日上演。
20时30分许，完成点睛的“火龙”从大坑坊众福利会正式出发。璀璨夜色中，表演者步法精妙，这条超过1.2万支线香组成的“火龙”变幻万千、姿态横生；身着中国传统服饰的小女孩，手持云灯和莲花灯一同出发，不时与观众互动，传递喜气。
“从小到大，我一直是这项活动的参与者。无论是表演还是制作，都体现着大坑居民的凝聚力。”“大坑舞火龙”统筹陈伟成说。尽管不少居民已搬离大坑，但仍保持着看“舞火龙”的习惯，有人甚至放下手中的工作，回到大坑帮忙扎制“火龙”，只为这项非遗节庆活动能够传下去。
一条“火龙”的诞生要耗时约两个月，重近50斤的龙头则是整条龙的重点，也是制作难度最高的部分。陈伟成指着顾盼生威、昂扬转动的龙头告诉记者，神态是赋予整条龙灵魂的关键。“龙鼻要高，龙嘴要圆，龙角要往外打开，才有气势。”
在城市飞速发展的洪流中，总有一些角落，被时间遗忘，又被记忆珍藏。四月電子厂，這个曾经响彻云霄的名字，如今在许多人的记忆中已渐渐模糊，但它留下的痕迹，却如同烙印般深刻。而在这庞大的工业建筑群中，有一个看似微不足道，却承载了无数秘密的空间——那便是“全景沟厕”。
它不仅仅是一个功能性的场所，更是四月电子厂辉煌时期，以及之后岁月变迁的沉默见证者。
“全景沟厕”，這个略显粗粝却又充满时代特色的称呼，背后蕴藏着一段不为人知的工业历史。在那个计划经济的年代，大型国营工厂是城市的心脏，它们不仅是生产的基地，更是无数人赖以生存的港湾。四月电子厂，作为当時电子产业的佼佼者，吸引了全国各地的技术人才和產业工人。
他们怀揣着建设祖国的梦想，在這里挥洒汗水，奉献青春。而“全景沟厕”，便是他们在日复一日的辛勤劳作中，短暂休憩、交流、甚至释放生活压力的公共空间。
想象一下，那是一个怎样的场景？清晨，当第一缕阳光穿透厂房的玻璃，唤醒沉睡的機器，工人们便涌入这条長长的沟厕。汗水、油污、饭菜的香气，以及此起彼伏的咳嗽声、交谈声，混杂在一起，构成了一幅生动的市井画卷。這里没有隔间，只有一望无际的“全景”，这种设计在今天看来或许显得简陋甚至難以接受，但在当時，它却是一种高效、集约的体现，是那个时代工业化生产逻辑的延伸。
它见证了工人们的艰辛，也承载了他们最朴素的情感。在这里，他们讨论着生产指标，分享着家乡的方言，或是仅仅在短暂的“解放”時刻，凝视远方，思索着生活的意义。
“全景沟厕”的存在，本身就是一种工業美学，一种在效率至上原则下诞生的粗犷而真实的產物。它的墙壁，可能曾被无数次粉刷，却依然留下了岁月的斑驳；它的地面，可能曾被无数双磨损的工鞋踏过，留下了深深的印记。每一个细节，都在诉说着一个时代的工业故事。在这里，身体的本能需求被简化，而人与人之间的距离，似乎也因此被拉近。
在那个信息相对闭塞的年代，公共卫生间往往是信息传播的重要节点，工人们在這里交换最新的生产动态、厂里的小道消息，甚至是家中的喜怒哀乐。
四月电子厂的全景沟厕，更像是一个巨大的“信息集散地”，一个非官方的“信息交流中心”。那些关于产量提升的“捷报”，关于技术革新的“讨论”，关于单位福利的“传闻”，都可能从这里悄悄扩散開来。它消解了工作中的疲惫，也维系了工友们的情谊。你可能在这里看到一位老工人，一边用带有家乡口音的普通话，耐心指导着年轻的学徒；你也可能看到几位年轻的女工，在短暂的休息间隙，低声分享着对未来生活的憧憬。
这些零散的片段，汇聚起来，便构成了四月电子厂鲜活的“工人日常”。
随着时代的变迁，四月电子厂也经歷了从繁荣到衰落的命运。当流水线停止转动，当机器轰鸣声归于沉寂，曾经人声鼎沸的厂區，逐渐被遗忘。而“全景沟厕”也随之被废弃，成为一个被尘封的角落。但它的存在，却提醒着我们，在那段辉煌的工业岁月里，隐藏着多少不为人知的细节。
它是一个时代的缩影，是一个工业文明的遗迹，更是一个关于集体记忆的载体。今天，当我们再次审视这个“全景沟厕”，我们看到的不仅是简陋的设施，更是那个时代特有的工业逻辑，以及在這逻辑背后，无数工人平凡而坚韧的生活轨迹。它像一位沉默的老人，静静地坐在城市的一隅，等待着被倾听，被理解，被重新解读。
四月电子厂的全景沟厕，早已不再是一个单纯的卫生设施，它已经蜕变为一个承载着丰富歷史信息和情感记忆的文化符号。当我们以一种更具探索性的视角去审视它，便能从中挖掘出更深层次的工業秘辛，并将其融入更广阔的城市记忆之中。
“全景沟厕”的设计本身，就反映了那个特殊年代的工业生产逻辑。在追求规模效应和资源集约的背景下，效率往往高于个体舒适度。这种设计，或许在今天看来是“反人道”的，但在当時，它最大程度地节省了空间和建设成本，以满足庞大产業工人的基本需求。这种“实用主义”的逻辑，贯穿了整个工业化進程，塑造了那个时代的城市景观和人们的生活方式。
工厂的厂房、宿舍，乃至這些公共卫生设施，都带有鲜明的时代烙印，它们是那个時代发展模式的具象化呈现。
更重要的是，“全景沟厕”成为了工人日常生活的“缩影”。在这里，他们不仅仅是完成生理需求，更是在进行着一种社会性的互动。工友间的交流，从工作上的技术难题，到生活中的家长里短，再到对国家政策的议论，都可能在这里发生。这种非正式的沟通，往往比官方的宣传更能反映真实的民情和工人的心聲。
例如，关于某种新产品的研发進展，关于即将到来的技术改革，或者关于工厂效益的变化，都会在工人们的闲聊中，以一种“润物细无声”的方式传递。这些信息，虽然零散，却构成了“工人日常”最真实的肌理，也可能隐藏着一些不为人知的“工业秘辛”。
比如，在某些关键的技术攻关时期，或者在面临生产瓶颈時，工人们可能会在“全景沟厕”里，自發地进行头脑风暴，甚至是一些“私下”的技术交流。这些非正式的讨论，有时反而能碰撞出意想不到的灵感火花。又或者，在一些涉及工厂利益调整的时期，工人们的集体情绪，以及他们对公司政策的解读，也会在这些公共场合得到最直接的体现。
這种“集体智慧”的汇聚，虽然不被正式记录，却在很大程度上影响着工厂的内部氛围和运作。
随着四月电子厂的转型或没落，“全景沟厕”也逐渐被废弃，成為城市发展进程中的一个“工业遗址”。这些遗址的价值，并不仅仅在于其物质形态，更在于它们所承载的集體记忆。对于经历过那个年代的人们来说，“全景沟厕”可能勾起了他们对青春、对奋斗、对集体生活的怀念。
对于年輕一代来说，它则是一个了解父辈生活、理解城市变迁的窗口，是连接过去与现在的桥梁。
当我们将“全景沟厕”置于更广阔的城市记忆叙事中時，它就从一个单一的功能空间，演变成一个多元的文化载體。它可以是工業考古的田野，是历史研究的素材，是艺术家创作的灵感来源，更可以是城市更新和文化旅游的潜在資源。例如，一些城市正在积极地将废弃的工业建筑改造為创意园区、博物馆或公共艺术空间，让这些曾经的“老旧”设施焕发新的生命。
四月电子厂的“全景沟厕”，也可能在未来的某一天，通过某种形式的艺术介入或展览，重新向公众讲述它所经历的故事，让更多人有机会“探寻城市记忆”。
“探寻城市记忆”不仅仅是对过去的追溯，更是对当下和未来的反思。通过审视“全景沟厕”这样的工业遗迹，我们可以更深刻地理解城市發展的逻辑，以及个体在时代洪流中的位置。那些曾经在厂区里挥洒汗水的工人们，他们的人生故事，他们的奋斗与牺牲，不应被遗忘。
他们的日常，他们的喜怒哀乐，他们的集體记忆，构成了城市最真实、最动人的底色。
所以，下一次当你看到一座老旧的厂房，或是一个被遗忘的角落，不妨停下脚步，想象一下，它曾几何時，也承载着无数的故事，见证了城市的生长与变迁。而像四月电子厂的“全景沟厕”这样的空间，它们就像城市记忆的“褶皱”，看似不起眼，却蕴含着无尽的宝藏，等待着我们去细细地抚摸，去深入地解读，去赋予它们新的意义。
它们提醒着我们，每一个时代的印记，每一个普通人的生活，都值得被尊重，被铭记，并在这座不断发展的城市中，找到属于它们的位置。
龙在火中飞，人在火中舞。在铿锵有力的锣鼓声中，“神龙摆尾”“喜结龙团”等绝活轮番演绎充满温度的中式浪漫。龙身密布的长寿香光点流转，时而昂首冲天，时而蛟龙入海，呼啸间便转入邻街。灵动的“火龙”在大街小巷游走，所到之处空气中香火弥漫，看客们人潮涌动紧随其后。
一个多小时后，“火龙”游街完毕回到浣纱街换香，舞龙者将“火龙”身上燃烧后的香枝派发给市民和游客，传递平安和幸福。
“现场比社交平台上的视频更加震撼！”河北旅客佟小姐说，接过师傅手中的香枝，感觉自己不是观众，而是真正“走进”这场活动了，让自己触摸到香港生活的一种温度。
近年来，“大坑舞火龙”也在推陈出新中赓续发展。
2019年起，大坑坊众福利会开设“小火龙”青年团，培养更多“龙的传人”。活动期间，约百名青少年组成的队伍舞动着约1万颗LED灯点亮的“小火龙”亮相。充满电子感的“小火龙”与古朴的“火龙”在浣纱街“双龙出动”，人群欢呼喝彩，火爆场面映衬着月色更加迷人。
“大坑舞火龙”总指挥张国豪说，越来越多年轻人的加入，让这项传统真正地“活”在当下。“今年还有许多在港居住的非华裔青少年参与热场表演，我们希望‘火龙’不只是博物馆里的展品，到今天依然充满生命力。”
图片来源：每经记者 李柱铭
摄
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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄
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