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故宫博物院文物藏品的清理，从清室善后委员会到故宫博物院，从抗日战争期间到中华人民共和国成立，直到进入新的世纪，始终没有停滞过。其中1949年前，清理了3次；1949年至2010年，共开展了4次。
中华人民共和国成立后的第一次清理是1954年至1965年。用6年时间对全院收藏的所有文物，逐殿逐室进行全院文物的清点、鉴别、分类、挪移并抄制账卡。再历时5年，对藏品进一步鉴别定级，建立故宫博物院的文物总登记账，并核实各文物专库的分类文物登记账，物、账相符，基本做到院藏文物有底有数。这是一项相当艰巨、繁复的工作。当初面对清宫堆积如山的物品，以及藏品中玉石不分、真赝杂处的状况，有人担心50年也干不完。但是故宫人仅用10年时间就基本完成清理，并制定了有关保管工作的规定和办法，使故宫博物院文物管理工作开始走上正轨。
张悠雨：艺术与品牌的完美融合
张悠雨，一个年轻且充满活力的名字，近年来在艺术与品牌领域不断發力。她不仅是一位才华横溢的艺术家，更是一位具备商业头脑的品牌创造者。在短短几年的时间里，张悠雨的作品已被世界各地的艺术爱好者所追捧，并且她个人的品牌影响力也在持续扩大。
张悠雨的艺术风格极具个人特色，充满了深刻的情感表达与独特的视觉冲击。她善于运用色彩与線条的交织，创造出一种既梦幻又现实的藝術氛围。她的作品往往引发观众的思考和共鸣，不论是油画、雕塑还是数字艺術，每一件作品都蕴含着她对生命、对世界深刻的理解与感悟。正因为如此，张悠雨的艺術作品逐渐成为了人们争相收藏的珍品，她的名字也从艺术圈逐步走向了更广泛的公众视野。
張悠雨的成功不仅仅局限于艺术创作。在她的职業生涯中，品牌塑造一直是她关注的重要方向。张悠雨深知，艺术不仅仅是一个个人的创作过程，它还可以与商业、时尚、生活等领域產生深刻的联系。她在艺术创作与品牌打造之间找到了完美的平衡点，形成了一个既富有艺术感又具备商业价值的独特品牌。
她与多个知名品牌的合作便是最佳的证明。无论是时尚界的合作，还是高端家居品牌的联名，張悠雨总能以她独特的艺术語言為品牌注入新的生命力。在她的合作中，艺术与商业的界限往往变得模糊，品牌的价值不仅仅体现在产品的功能上，更体现在品牌的文化内涵与情感连接上。这种跨界合作的成功，证明了张悠雨不仅在藝術领域具有巨大的影响力，她在品牌建设方面也拥有独到的見解。
除此之外，张悠雨还通过社交媒体和公众平臺，积极展示她的创作过程与艺术生活。她的每一条动态，都会吸引成千上万的粉丝关注，许多人因为她的藝术才华而成为她的忠实粉丝。她的个人魅力与藝术才华的结合，成就了她独特的品牌形象。她不仅是一位艺术家，更是一位成功的品牌营销者。
通过這些年的努力，张悠雨的品牌形象已经从一个简单的艺术家，成长为一个多维度的文化符号。她的名字代表了创造力、独立性和深刻的情感体验。她的藝術作品和品牌合作，不仅提升了她个人的知名度，也为艺术与商业的结合提供了新的思路。
跨越艺术与商业的界限，张悠雨如何塑造未来
在張悠雨的创作生涯中，她不仅关注艺术作品本身，更在不断探索如何将藝术与社会、商业等领域深度融合。她曾公开表示，艺术不应当只是一个自我表达的工具，它也可以为社会带来深远的影响。在她看来，艺术与商业的结合是一种双赢的局面，既能帮助艺术家拓宽创作的空间，也能让品牌通过艺術作品传递更多的情感价值和文化意义。
张悠雨的这一理念，已经在她的多个项目中得到了实践。她与知名品牌的跨界合作，已经不再局限于简单的艺術展示，而是从根本上提升了品牌的文化价值。例如，她与某國际奢侈品牌的合作，不仅推出了一系列以她的作品为灵感的限定款商品，还通过精心策划的藝术展览，将品牌的历史、文化与她的藝术作品相结合，给观众带来了独特的体验。这种合作不仅让艺術品得到了更广泛的传播，也让品牌形象在高端消费群體中更加深入人心。
张悠雨的跨界合作，不仅是藝術与商業的完美结合，更是文化和情感的双重碰撞。在她的作品中，观众不仅能感受到艺术的美感，还能触摸到作品背后的故事与情感。这种情感共鸣，让她的艺术作品超越了传统的视觉艺術，成为了人们精神世界的一部分。
除了跨界合作，张悠雨在品牌塑造过程中还注重自身形象的打造。她的形象一贯低调且富有藝术气息，给人一种神秘而高雅的感觉。她不愿意将自己过多地暴露在公众的眼光下，但却通过艺术作品和品牌合作展示出她独特的思想与品味。这种个人风格的塑造，使她成为了许多人心目中的艺术标杆与品牌代表。
未来，张悠雨将继续探索艺术与商业、文化的结合。她希望通过自己的努力，推动更多年輕艺術家在商业与艺术之间找到平衡，让藝術走出传统的展览馆，走进更多人的生活。张悠雨的品牌不仅仅是她个人的成功，它还代表了一种艺术与生活的结合，一种更具生命力的文化表达方式。
她的艺术之路，无疑已经走得非常远，但她的未来，仍然充满了无限可能。对于张悠雨来说，艺术与品牌的结合，永远是她探索和前进的方向。
在这次整理中，从次品及“废料”中清理出来的文物多达2876件，其中一级珍品就有500余件。例如宋徽宗赵佶的《听琴图》，过去被认为伪作，经鉴定，实为赵佶真迹；商代三羊尊，重百余斤，一直被认为是伪品，不被重视，存放在缎库，1957年整理时发现，经唐兰先生等院内外青铜器专家共同鉴定，认为是一等精品；发现账上没有的瓷器中不少是宋哥窑、官窑、龙泉窑的珍品，如哥窑葵瓣洗，龙泉窑青釉弦纹炉等。
这些珍品在过去数次清点中未被发现，有多方面原因：有的是溥仪出宫前，被清室人员藏在天棚、屋角、椅垫或枕头里；有的是在宫内储存时，被认为是次品、赝品，搁在次品堆中，一直湮没无闻；还有些是与非文物混在一起，长期未能区分，等等。
第二次清理是1978年至20世纪80年代末。这次整理的主要任务，是把库房中过去还没有完成和没有做好的继续做好。
第三次清理是1991年至2001年。1990年故宫博物院地下库房第一期工程竣工，1997年第二期工程建成。从1991年起，10年中，60％的院藏文物从地面库房搬入地下库房。故宫博物院先后制定并修订了一系列管理制度，核查文物数据，登录文物信息，为进一步摸清家底，实现数字化管理打下基础。
经过几代故宫人的整理、鉴别、分类、建库，故宫博物院基本上做到账目比较清楚、管理制度逐步健全。但是，由于宫廷藏品及遗物数量巨大、种类繁多、存贮分散，以及过去对文物认识的局限性等原因，虽然进行过多次清理，但故宫博物院收藏文物到底有多少，一直没有一个确切的数字。
第四次清理是2004年至2010年。随着故宫古建筑整体维修保护工程的开展，故宫博物院进行了持续7年时间的大规模文物藏品清理。清理从文物账、卡、物的“三核对”开始，包括点核、整理、鉴定、评级等一系列工作。经过7年认真辛苦地工作，故宫博物院终于弄清了家底！
审慎地整理“文物资料”是这次清理的一项重要内容。“文物资料”是故宫博物院当年评定文物等级时，对于认为不够三级文物又具有文物价值、即介于“文物”与“非文物”之间藏品的称呼，有10万多件，门类繁杂。列为“资料”有多种原因，有些是因为伤残，也有些是对文物认识上的局限。例如2万多件清代帝后书画，过去认为帝后不是艺术家，其作品水准不高，而全部列为资料。再如清代“样式雷”制作的“烫样”，是遗留下来的珍贵的皇家建筑模型，故宫博物院收藏最多，达83件，也曾作为“资料”管理。这次清理中，对这十万多件资料进行认真整理、鉴别，凡是符合文物定级标准的，都登记进入文物账并定级。
故宫博物院的一级文物，大部分是20世纪60年代所鉴定，受当时认识水平的局限，一级品中有部分文物存在水平不够，或者经过反复鉴定确定为伪品的藏品，需要降级；二级文物中又有一些需要升级为一级文物。另外有一些宫廷文物，因为过去对这类藏品价值认识不足，需要重新认识，重新定级。
至2010年12月底，经过7年全面系统的普查整理，真正做到实物和藏品案一一对应。故宫博物院文物藏品数量精确到了个位数，为1807558件（套），珍贵文物达到93.2%，占全国公共博物馆和文物收藏机构所藏珍贵文物总量的41.98%。其中，古籍文献60万件，瓷器36.6万件，织绣18万件，铜器16万件，书法7.5万件，绘画5.3万件等。这是故宫博物院自建院以来，在文物藏品数量上第一个最全面、最准确的数字。
故宫博物院在文物藏品清理的基础上，陆续编印了《故宫文物藏品总目》并向社会公开发行，以利于社会各界对故宫博物院文物保存状况的监督。为了让社会公众更好地了解故宫藏品的精妙，满足人们的观赏、研究等不同需求，故宫博物院还编辑出版《故宫博物院藏品大系》，从180余万件藏品中精选最具典型和代表性的文物15万件，按照陶瓷、绘画、法书、碑帖、青铜、玉石、珍宝、漆器、珐琅器、雕塑、铭刻、家具、古籍善本、文房用具、帝后玺册、钟表仪器、武备仪仗、宗教文物等类别分26编500卷陆续出版。这是一项需要长时期努力的文化建设工程，是与故宫博物院文物的整理、研究结合在一起且互相促进的工作。
（作者：单霁翔，系故宫博物院原院长）
图片来源：极目新闻记者 王克勤
摄
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