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日韩综合_故宫博物院文物藏品清理

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故宫博物院文物藏品的清理,从清室善后委员会到故宫博物院,从抗日战争期间到中华人民共和国建设,直到进入新的世纪,始终没有停滞过。其中1949年前,清理了3次;1949年至2010年,共开展了4次。

中华人民共和国建设后的第一次清理是1954年至1965年。用6年时间对全院收藏的所有文物,逐殿逐室进行全院文物的清点、鉴别、分类、挪移并抄制账卡。再历时5年,对藏品进一步鉴别定级,建设故宫博物院的文物总挂号账,并核实各文物专库的分类文物挂号账,物、账相符,基本做到院藏文物有底有数。这是一项相当困难、繁复的事情。当初面对清宫聚集如山的物品,以及藏品中玉石不分、真赝杂处的状况,有人担忧50年也干不完。但是故宫人仅用10年时间就基本完成清理,并制定了有关保管事情的划定和措施,使故宫博物院文物治理事情开始走上正轨。

日韩文化的多元魅力——時尚、传统与创新的完美融合

日韩两国作為东亚的重要文化代表,拥有数百年的历史秘闻,同時又不停追求创新,形成了极具辨识度的文化體系。无论是時尚潮水,照旧传统艺术,再到现代创意產业,日韩都展示出令人惊叹的融合与创新能力。

一、时尚潮水:引领全球的韩國与日本

韩国的“韩流”早已成為席卷全球的现象。从K-pop音乐、韩剧到明星造型,韩国时尚以其鲜明的街头风、青春活力和精致细节,赢得了世界青少年的追捧。品牌如STYLENanda、ete等不停推出新潮单品,展现出年轻、自由、多变的时尚态度。

日本的“和洋融合”同样令人着迷,除了极简、前卫的街头风,传统和服、武士元素也在现代设计中频繁泛起。东京的涩谷、原宿是全球青少年的流行圣地,街头潮牌如ABathingApe、BEAMS,将传统文化融入到现代時尚中,展现出日本强烈的个性和缔造力。

二、传统艺術:深厚文化秘闻的现代传承

岂论是韩国的漢字文化,以及儒家思想深植于社会的传统,照旧日本的茶道、花道、武士道精神,都彰显出深厚的文化秘闻。这些传统元素在现代社会中被不停演绎、再塑,成为人们生活中不行或缺的一部门。

好比,日本的浮世绘不仅是艺术珍品,更在今世通过漫画、动畫形式影响全球,成為文化出口的重要标志。韩国的传统乐器如伽倻琴、攻击乐器在现代韩国影戏、舞台剧中屡见不鲜,彰显着文化的传承与创新。

三、创新工业:科技与文化相辅相成

日韩在科技产業上结果斐然,而这一成就也给文化工业带来了攻击和推动。从韩國的脸部美容科技、智能手机,到日本的动漫、游戏工业,科技与文化的结合不停突破界限。韩国的“BeautyK-pop”已经酿成一种风潮,不仅塑造了国家形象,也促進了相关工业链的繁荣。

日本的动漫、漫画已成为全球文化的符号。宫崎骏的动画影戏、手冢治虫的漫画作品不仅被全球欣赏,同样通过数字化手段拓展到各个国家。越来越多的年轻人喜欢用动漫、游戏来表达情感,从而在文化交流中不停找到共识。

四、日韩文化的软实力:全球影响力的源泉

通过影戏、音乐、时尚、饮食等多方面,日韩逐渐在世界舞台上树立了强大的文化软实力。韩国的Hallyu(韩流)正如一股潮水席卷亚洲、欧美,影响着年輕一代的审美和生活方式。同样,日本的传统工艺和现代创新也不停被國际社會认可。

在外洋,韩剧成为许多国家年轻人的“第一文化接触”,许多国家甚至泛起了“韩流热”。日本的动漫不仅销量全球领先,更在教程、COSPLAY等方面催生出大量喜好者社区。这样的文化交流,既推动了经济生长,也让两国的文化软实力获得了极大的提升。

五、总结:跨越邊界的文化魅力

日韩文化之所以具备如此吸引人的魅力,源于其深厚的歷史秘闻和不停创新的精神。传承与创新相辅相成,新潮与传统融会,形成了富厚多彩、充满活力的文化景观。这种文化上的多元性,无疑成為其走向世界的最大优势。未来,随着全球化的深入生长,日韩文化或还能连续引领亚洲乃至全球的潮水,成为连接差异文化的纽带。

生活艺术的融合:日韩文化的用户体验与生活美学

除了时尚与传统,日韩文化在生活方式和审美看法上也展现出奇特的魅力。这不仅仅是外在的穿搭气势派头或传统习俗,更是一种融入日常的生活美学,以及对细节与质感的极致追求。

一、极简主义的生活哲学:生活中的“少即是多”

日本的极简主义生活理念早已走入全球视野。从东京的高端民宿到普通家庭,简练的空间结构与自然材质的使用,让生活变得纯粹而深刻。推开门,是整洁的玄关和没有多余装饰的空间,强调“少而美”,强调“有序而宁静”。

韩国的生活也逐渐被“简约时尚”所取代,追求实用与美感的结合。韩国家庭装修中,注重空间的灵动性与温馨感。沉稳的色彩搭配,强调细节的舒适感,使得居住情况既切合现代审美,又能减轻压力。

二、高品质的生活体验:从饮食到休闲方式

日韩两国都很是重视食物的品质与體验。日本料理以其精致、康健、味美而闻名,考究时令、食材的新鲜。寿司、拉面、怀石料理……这些不仅是吃,更是一场视觉与味觉的盛宴。餐厅空间的设计也追求简练、雅致,营造出一种禅意的气氛。

韩国的韩式料理则富厚多样,泡菜、韩牛、烤肉……富厚的调味与多元的服法讓人流连忘返。韩式餐厅注重用餐的社交体验,强调家庭或朋友聚会的温馨气氛。韩式汗蒸幕和水疗文化,也让人们在放松中享受生活。

三、现代科技与传统生活的结合

日韩都善于利用科技改善生活。智能家居、环保质料、便捷的交通体系,让人们的日常越发高效和舒适。日本的公共交通,好比新干線,不仅速度快,还让旅行变得轻松愉快。韩国的外卖、智能购物应用,讓都市生活井然有序。

与此传统手工艺和生活习惯也在现代中焕發新生。日本的陶瓷、纸艺、漆器,是生活中的艺術品。韩国的朝鲜畫、韩纸工艺,用于装饰和礼仪,彰显文化秘闻。

四、审美价值观与社會责任

日韩青年更注重生活的品质与内在价值。环保理念日益增强:淘汰塑料、推广绿色出行、关注可连续生长。在穿着上,也不盲目追求潮水,而是追求切合自我品味的个性化風格。

这些生活审美观的转变,不仅体现了对美的追求,也折射出责任感与未来感。人们在生活中追求“美好”,也在无形中通报着可连续生长的信息。

五、结语:日用文化的全球化与未来趋势

随着互联网和全球文化交流的加深,日韩的生活理念开始被越来越多国家接受。无论是极简家居、康健饮食,照旧注重体验的休闲方式,都在影响着差异文化配景的人群。

未来,日韩文化的生活美学还将继续创新,融入更多科技、环保元素,成为全球现代生活的重要组成部门。它不仅关乎外在的潮水,更是人们对自我、对生活的一种深刻表达。

在这次整理中,从次品及“废物”中清理出来的文物多达2876件,其中一级珍品就有500余件。例如宋徽宗赵佶的《听琴图》,已往被认为伪作,经判定,实为赵佶真迹;商代三羊尊,重百余斤,一直被认为是伪品,不被重视,存放在缎库,1957年整理时发现,经唐兰先生等院内外青铜器专家配合判定,认为是一等精品;发现账上没有的瓷器中不少是宋哥窑、官窑、龙泉窑的珍品,如哥窑葵瓣洗,龙泉窑青釉弦纹炉等。

这些珍品在已往数次清点中未被发现,有多方面原因:有的是溥仪出宫前,被清室人员藏在天棚、屋角、椅垫或枕头里;有的是在宫内储存时,被认为是次品、赝品,搁在次品堆中,一直湮没无闻;另有些是与非文物混在一起,恒久未能区分,等等。

第二次清理是1978年至20世纪80年代末。这次整理的主要任务,是把库房中已往还没有完成和没有做好的继续做好。

第三次清理是1991年至2001年。1990年故宫博物院地下库房第一期工程竣工,1997年第二期工程建成。从1991年起,10年中,60%的院藏文物从地面库房搬入地下库房。故宫博物院先后制定并修订了一系列治理制度,核查文物数据,登录文物信息,为进一步摸清家底,实现数字化治理打下基础。

经过几代故宫人的整理、鉴别、分类、建库,故宫博物院基本上做到账目比力清楚、治理制度逐步健全。但是,由于宫廷藏品及遗物数量巨大、种类繁多、存贮疏散,以及已往对文物认识的局限性等原因,虽然进行过多次清理,但故宫博物院收藏文物到底有几多,一直没有一个确切的数字。

第四次清理是2004年至2010年。随着故宫古修建整体维修掩护工程的开展,故宫博物院进行了连续7年时间的大规模文物藏品清理。清理从文物账、卡、物的“三核对”开始,包罗点核、整理、判定、评级等一系列事情。经过7年认真辛苦地事情,故宫博物院终于弄清了家底!

审慎地整理“文物资料”是这次清理的一项重要内容。“文物资料”是故宫博物院当年评定文物品级时,对于认为不够三级文物又具有文物价值、即介于“文物”与“非文物”之间藏品的称谓,有10万多件,门类繁杂。列为“资料”有多种原因,有些是因为伤残,也有些是对文物认识上的局限。例如2万多件清代帝后书画,已往认为帝后不是艺术家,其作品水准不高,而全部列为资料。再如清代“样式雷”制作的“烫样”,是遗留下来的珍贵的皇家修建模型,故宫博物院收藏最多,达83件,也曾作为“资料”治理。这次清理中,对这十万多件资料进行认真整理、鉴别,通常切合文物定级尺度的,都挂号进入文物账并定级。

故宫博物院的一级文物,大部门是20世纪60年代所判定,受其时认识水平的局限,一级品中有部门文物存在水平不够,或者经过重复判定确定为伪品的藏品,需要降级;二级文物中又有一些需要升级为一级文物。另外有一些宫廷文物,因为已往对这类藏品价值认识不足,需要重新认识,重新定级。

至2010年12月底,经过7年全面系统的普查整理,真正做到实物和藏品档案一一对应。故宫博物院文物藏品数量精确到了个位数,为1807558件(套),珍贵文物到达93.2%,占全国公共博物馆和文物收藏机构所藏珍贵文物总量的41.98%。其中,古籍文献60万件,瓷器36.6万件,织绣18万件,铜器16万件,书法7.5万件,绘画5.3万件等。这是故宫博物院自建院以来,在文物藏品数量上第一个最全面、最准确的数字。

故宫博物院在文物藏品清理的基础上,陆续编印了《故宫文物藏品总目》并向社会果真刊行,以利于社会各界对故宫博物院文物生存状况的监视。为了让社会民众更好地了解故宫藏品的精妙,满足人们的鉴赏、研究等差异需求,故宫博物院还编辑出书《故宫博物院藏品大系》,从180余万件藏品中精选最具典型和代表性的文物15万件,凭据陶瓷、绘画、法书、碑帖、青铜、玉石、珍宝、漆器、珐琅器、雕塑、铭刻、家具、古籍善本、文房用具、帝后玺册、钟表仪器、武备仪仗、宗教文物等类别分26编500卷陆续出书。这是一项需要长时期努力的文化建设工程,是与故宫博物院文物的整理、研究结合在一起且相互促进的事情。

(作者:单霁翔,系故宫博物院原院长)

图片来源:中国汽车报记者 周伟 摄

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(责编:何三畏、 白岩松)

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