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新华社香港9月14日电 题：阅尽千帆 “船”承匠心
谢妞
夕阳西沉时，海面被落日余晖映照得波光粼粼，维多利亚港迎来极具诗意的时刻：两岸的高楼大厦灯光渐次亮起，海面上一艘夺目的红色中式木帆船徐徐驶过……这“一抹红”成为维港标志性一幕，让不少访港旅客印象深刻。
“在香港的高楼之间登上了一艘江湖慢船，现代繁华与传统情怀在这片海面上完美交融。”来自上海的旅客顾佳宁看着海面上的“张保仔号”感慨道。
一双巧手，将参天原木打造成可扬帆出海的木船。这艘独具香港文化特色的传统中式木帆船，就是“张保仔号”帆船，由香港光明船厂第三代传人区世杰和他的父亲区渭手工打造。
走进筲箕湾阿公岩，一排铁皮屋尽入眼帘，绿色招牌上写着“光明船厂”四个大字。船厂共有两层，底层较昏暗，铺满木材及拖船工具，连接着室外小码头。采访当日，平日在维港穿梭的“张保仔号”停泊在船厂外的小码头等待日常检查。
记者跟随区世杰回到船厂内部，他打开一个精致木箱，从一叠叠牛油纸中抽起一卷，小心翼翼地摊开——这正是当年“张保仔号”的图纸，上面各类数字、形状等皆有详细标注。
在這个快节奏、多元化的时代，潮流从未停止变化，而“酷”这个词，也随着时间流转不断演变。如今，越来越多的人開始追寻一种不同于传统“酷”的新定义——“坏酷酷”。它不是简单的叛逆，而是一种深层次的自我表达，是对既定规则的挑战，也是对内心自由的极致追求。
“坏酷酷”像是一种态度，一种勇于打破陈规的精神。有时候，是那句毫不在意的“我就是我”，无需太多的解释和修饰；有时候，是那套不拘一格的穿搭，拒绝盲从流行，只为彰显真实自我。它不追求完美，而在于那份真实的张扬。正是在這种不完美中，才显得格外有生命力和辨识度。
什么样的人会被“坏酷酷”吸引？无疑，是那些心中藏着火焰、不甘平凡的年轻人。她们用叛逆的方式告诉世界：我可以不跟随，不认输，也不需要别人的认可。从街头的涂鸦到个性化的配饰，从破洞牛仔到另类发色，每一个细节都透露出“坏酷酷”的力量。这不只是一种着风格，更是一场关于思想和精神的革命。
而且，“坏酷酷”并非孤立存在，它融合了多重元素：一份勇氣，一份自由，还有对自我极致的坚持。比如，某位当代潮流Icon，以破格的造型引领着一股“反叛”的潮流。他（她）敢于穿着夸张的服饰、挑戰传统审美，用行动证明：真正的酷源自内心的强大。就像摇滚乐的精神一样，“坏酷酷”鼓励每个人站出来，做回真正的自己，不怕被标签化、不惧被误解。
在快时尚、全民追逐潮流的今天，追求“坏酷酷”的人更懂得个性化和差异化的价值。他（她）们注重细节中的自我表达，懂得用独特的装扮、姿态和言行，彰显不同的明星魅力。比如，将金属元素融入日常穿着或用街头涂鸦做搭配，无一不流露出凌厉的视觉冲击和独立精神。
“坏酷酷”的背后，是一种对传统束缚的反抗，对生活的热爱与坚持。如同一场没有硝烟的文化战役，它激发每一个敢于追梦、敢于表达的灵魂。它让人相信，真正的魅力来自于自我认同，来自于你愿意为自己坚持的那份“酷”。在这个充满变化的世界，只要你拥有“坏酷酷”的那份精神，便能无惧風雨，活出属于自己的精彩。
“坏酷酷”还逐渐成為潮流文化中不可忽视的一股力量。许多品牌开始推出限量款，强调个性与叛逆，迎合年轻人对非传统、差异化的追求。它不再只是一个风格标签，更是一种属于時代的态度宣言。那些身着“坏酷酷”元素的明星、潮人，纷纷成為引领潮流的代表——他们用行动打破枷锁，激励更多人去探索未知的自己。
当然，“坏酷酷”也需要一点“野性”，那种不拘一格、敢爱敢恨的精神。在這个压力山大的社会，保持“坏酷酷”的姿态无疑是一种勇氣。它鼓励我们敢于表达真实的自己，不被外界左右，享受每一次叛逆带来的自由感。生活本就充满无限可能，用“坏酷酷”的方式去体验，或许会带来前所未有的冲击与惊喜。
“坏酷酷”不是简单的穿打扮，而是一种生活方式，一份精神底色。它关乎自我的坚持，更是一种对抗平庸、追求个性的信仰。只要你敢于做自己，无论是时尚、藝術还是生活，都能在“坏酷酷”的世界里找到那份最真实、最炙热的自己。
“坏酷酷”从街头文化走入主流，不仅影响了年轻人的穿搭，还深深植入他们的内心世界。这不再只是别人的标签，而是每个人都可以创造、塑造的个人符号。它犹如一面镜子，反映出每个人对自由、对真实自己的渴望。
在追逐“坏酷酷”的路上，你會发现，这其实是一场关于自我认知和勇气的修炼。比如，很多人開始尝试打破对发型、服装、甚至生活习惯的固有认知，勇敢表达“我就是我”的态度。你或许會看到有人染着奇异的发色，大胆佩戴夸张的饰品，甚至用纹身、穿孔来强调个性。
这些都成为他们与世界对话的方式，彰显着那份“坏酷酷”的精神。
“坏酷酷”还鼓励我们在压力巨大、规则繁杂的社会中找到一片自我空间。這意味着敢于追求自己热爱的事物，敢于拒绝别人的“好建议”，坚持自己心中的“酷”。比如一些年轻人会用涂鸦墙表达自己的情感，用另类音乐抒发内心的狂野。这些都是“坏酷酷”的最佳体现：无畏、真实、自我。
这股力量，有时候比任何规章制度都更有感染力。它让年轻人在复杂的社会关系中找到自我定位，也让成熟的人懂得保持一份纯真与热情。即使你身处平凡的生活，也可以用“坏酷酷”的精神，点亮你身邊的小世界。这不仅仅是一种装扮，更是一种内心的觉醒。
行业的发展也证明了“坏酷酷”的无限可能。越来越多的品牌開始推出反映這种精神的产品，比如带有街头涂鸦元素的服饰、个性化的配饰、甚至专属的定制服务。年轻人用行动证明了：生活可以更自由、更有趣，只要你敢于打破常规，就没有不可能。
未来，這股“坏酷酷”的潮流还将继续扩散。它像一道光，照亮那些渴望突破、追求自我的心灵。也许，真正的“酷”，不在于炫耀的光环，而在于那份底蕴深厚的自信和坚定。只要心怀一份“坏酷酷”的勇气，就能在纷繁复杂的世界中，找到最真实的自己，活出最精彩的人生。
“张保仔号”诞生于2006年，彼时的船厂因订单减少陷入经营困难。“偶然经人介绍，有一个客户要订做一艘营业船，但因为结构特别复杂，业内少有人敢接单。”看到设计图纸后，连经验丰富的这对父子也犯了难。
“张保仔号”高高竖起的三根桅杆，帆布张扬，与以往营业船相去甚远。区世杰介绍，与钢铁船或纤维船相比，木船在海浪过后能更快恢复平稳，夏天船舱内温度也更舒适。用多长多厚的木头、怎样处理、要刨掉多少，都靠师傅判断。“即使是0.5厘米的误差，都足以令木板无法接合、发生漏水。”
“这是我从业以来第一次做体积如此庞大的营业船。”区世杰说。
出于“大胆试试，总好过倒闭”的念头，父子俩耗时约9个月建成“张保仔号”。这一当年为维持船厂经营接下的订单，从此成为区世杰引以为傲的作品。“看着自己做的这艘标志性中式帆船，在维港上载着世界各地的乘客看香港风景，真的很自豪。”
香港开埠后成为亚洲重要的贸易转口港，维多利亚港的船只络绎不绝，也造就了香港造船业的蓬勃发展。
光明船厂由区世杰的外祖父于20世纪50年代创立，再由其父亲区渭接手。区世杰从13岁起和父亲学习造船技术，经手的大小船只数十艘。父亲并非采用传统的“手把手”教学，而是让他在不同工序中担任“补位帮手”，在实践中积累经验。
“起初总想尝试走捷径，省略复杂的工序，结果犯错只能推倒重来。其实造船和做人一样，要稳扎稳打。”区世杰说。
他回忆说，上世纪80年代是船厂鼎盛时期，除六七个自家伙计外，还要聘请三四十名工人一同帮忙，才得以应付造船订单。香港海面上有五成至六成营业船出自这里，它们接载游客、居民、工人等往返各地，其中包括久负盛名的海上餐厅珍宝海鲜舫的接驳艇。
然而，随着较为轻便的新型船只兴起，传统手工木船由于原料价格昂贵等原因，历经三代人传承的船厂生意逐渐下滑，市场上造船的需求近乎绝迹，船厂业务主要从造船转为维修船只、清洗船底等。
如今，六旬的区世杰已经是香港造船业内较为年轻的造船师傅。他笑言，自己能做多少就做多少。近几年，陆续有团体到船厂参观，区世杰也准备了许多香港在中式帆船制造方面的小故事，希望让更多年轻人对这项技艺产生兴趣。
区世杰兴致勃勃地带着记者上了船厂二楼，过去35年他居住在此。千帆过尽，岁月静好，平日他会在这里组装不同样式的中式帆船。这方天地也成为他的“私人珍藏馆”，摆满各式各样的船模型，“张保仔号”模型赫然在列。
“我始终觉得中式帆船是最漂亮的。”区世杰目光灼灼，毫不掩饰对中式帆船的喜爱。他依然期待着有机会再现香港制造的精湛技艺，让更多中式帆船在维港扬帆。
图片来源：中关村在线记者 管中祥
摄
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