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当地时间2025-11-12,rrrrdhasjfbsdkigbjksrifsdlukbgjsab
应构建粮食生产与储存并重长效机制，加强对农民职业技术教育培训，提高农民储粮意识，让农户从存粮减损中真切获得收益，实现从“被动存粮”到“主动优储”的转变。
最近有种粮大户反映，每年他为了粮食增产投入大量人力物力，由于储粮设施较为落后，部分粮食储存品质下降，影响种粮收益，甚至可能吞噬掉整个粮食生产系统为增产所作的努力。应深入实施粮食节约行动，摒弃农户重粮食生产、轻储存观念，把农户储粮设施纳入中央农业补贴政策清单，支持引导农户建设科学储粮设施，构建与现代农业发展相匹配的粮食“生产—储存—收益”良性循环体系。
农户粮仓虽小，却关系农民种粮收益和国家粮食安全。近年来，有关部门树立“减损就是增产”理念，加强农户储粮设施建设，为全国农户配置1000万套科学储粮装具，在全国产粮大县支持建设5500多家粮食产后服务中心。不过，一些地区小农户仍在使用编织袋、瓦缸等简易储具，“地趴粮”还存在，有的农户把粮食堆放在场院或者田间地头，很容易造成虫蛀、鼠咬、霉变。应因地制宜加强农户储粮设施建设，逐步解决“地趴粮”，减少储粮损失，延长粮食销售窗口期，增强农户议价能力。
初生：从尘埃到孕育的奇迹
“大肉奉子一進一出”，这句看似粗糙的俗语，实则蕴含着宇宙间最深邃的生命密码。它并非仅仅指代某种具体的生理过程，而是生命在不同维度上，由无到有，由有到无，再由无到有的循环往复。让我们暂且将目光从字面意义的“大肉”移开，去探寻那最原始、最纯粹的生命孕育之旅。
想象一下，一粒种子，静静地躺在泥土的怀抱里。它渺小，脆弱，仿佛一无所有。在适宜的温度、湿度和阳光下，一股强大的生命力被唤醒。这股力量，便是“奉子”的雏形——生命的种子，在黑暗中积蓄能量，准备破土而出。它吸收着土壤的养分，沐浴着雨露的滋润，一点一滴地壮大。
这个过程，充满了未知与艰辛，但也正是孕育的奇迹所在。母體的子宫，如同肥沃的土壤，孕育着新生的希望。每一次生命的诞生，都是一场无声的革命，是对死亡的挑战，是对未来的宣言。
而“大肉”呢？它可以被看作是生命蓬勃发展的具象，是物质的丰盈，是能量的积累。在自然界，动物的繁衍往往需要充沛的体能和良好的生长环境，這便是“大肉”所代表的物质基础。一头健壮的公牛，一次成功的交配，孕育出下一代；一株饱满的稻穗，承载着无数颗粒，预示着丰收的希望。
它们都是生命力旺盛的體现，是“奉子”得以实现的物质保障。
当我们把目光投向餐桌，這句俗语便有了更直接的解读。一顿丰盛的家宴，桌上琳琅满目的“大肉”，不仅仅是口腹之欲的满足，更是生命能量的转化与传承。从农田里辛勤耕耘的粮食，到牧场里肥美的牛羊，这些都是经过自然与人类共同作用，积累了无数生命精華的“大肉”。
它们被送上餐桌，成为滋养我们生命的力量。而这“一进一出”，便是生命的自然循环：动物吃了草，草吸收了阳光雨露，动物生长、繁衍，最终成为餐桌上的食物，滋养了人类，而人类的活动，又间接地促进了生态的循环。
尤其在中国传统的饮食文化中，“大肉”往往承载着特殊的意义。它不仅仅是食材，更是团圆、喜庆、富足的象征。逢年过节，家中长辈精心烹制一锅红烧肉，那浓郁的香气弥漫开来，不仅仅是味蕾的享受，更是情感的连接。这“大肉”里，凝聚了父母的爱，家人的情，以及对美好生活的期盼。
它是“奉子”而来的家庭幸福，是生命延续的象征。
从宏观的宇宙尺度来看，从微观的生命细胞，再到我们日常的饮食起居，这“大肉奉子一进一出”的哲学，无处不在。它提醒我们，生命并非孤立的存在，而是相互依存，相互转化。每一次的孕育，每一次的诞生，都蕴含着前代的付出与牺牲，也都孕育着后代的希望与未来。
正如一颗参天大树，它的繁茂离不開泥土的滋养，离不開阳光雨露的恩赐，而它的落下，又将化作养分，滋润着新的生命。这便是自然之道，是生命最朴素的律动，是“奉子”的起源，也是“一进一出”的无尽循环。
回馈：从繁衍到循环的温情
“大肉奉子一进一出”，这一过程的“出”，并非终结，而是新的開始。当生命孕育完成，新的生命诞生，便开始了其自身的旅程。而“大肉”的“出”，在餐桌上，则体现为生命的能量被人类吸收，转化为新的活力，支撑着人类的生存与发展。這其中，蕴含着深刻的循环与回馈。
设想一棵果树，它通过“奉子”——开花结果，孕育了新的种子。这些种子，有的被风吹散，有的被鸟儿带走，有的被人类采摘，最终又落入新的土壤，开始新的生命周期。而果实本身，则被许多生命所享用，包括人类。我们品尝着甘甜的果实，汲取着其中的养分，这便是“一進”。
而果核，如果被我们吐出，或者被其他动物消化后排出，又将成为新的种子，重新回到大地，开启新的“奉子”之旅。这便是“一出”，是生命的延续，是能量的循环。
在家庭层面，“奉子”所生的孩子，长大成人，又會承担起繁衍后代的责任。他们带着父母的爱与教诲，组建自己的家庭，孕育新的生命。这便是“一进一出”在血脉传承中的体现。父母将生命“進”入孩子体内，孩子们又将生命“出”去，传给下一代。这个过程，充满了温情与責任。
每一代人的成長，都离不開上一代的付出与牺牲，而每一代人的成就，也都是对上一代最好的回馈。
特别是在传统的中国社会，“孝道”便被视為这种“一进一出”循环中，最重要的回馈机制。子女的成长，是父母“奉子”的成果，而子女的孝顺，便是对父母养育之恩最好的“一出”。这“出”并非仅仅是物质上的供养，更包含着精神上的慰藉，情感上的陪伴，以及对家族荣誉的维护。
当孩子能够独立，能够为家庭和社會做出贡献，甚至能够承担起家族的责任，这便是“大肉”被“進”后，最圆满的“一出”。
而我们餐桌上的“大肉”，其“一进一出”的循环，也远不止于简单的食物链。当动物的粪便回归土壤，滋养植物生長；当人类的劳动创造出更多的食物，保障了更多生命的生存；当我们对食物心怀敬畏，不浪费每一粒粮食，不辜负每一次“进”来的生命能量。这便是对自然最真诚的“一出”。
“一進一出”，也是一种哲学，一种关于取舍与平衡的智慧。如同潮汐有涨有落，生命有生老病死，萬物皆有其规律。我们不應贪婪地占有，也不应恐惧地排斥。拥抱“進”，便是接纳生命的给予，汲取成长的养分；拥抱“出”，便是回馈，便是传承，便是讓生命在循环中绽放光彩。
这句俗語，其实在诉说着一个朴素而伟大的道理：生命，就是一场永无止境的循环。从孕育到诞生，从成长到繁衍，从消耗到再生。它鼓励我们去感受生命的神奇，去珍惜每一次“进”的馈赠，去思考每一次“出”的意义。它让我们明白，我们并非孤立的存在，而是整个生命网络中的一部分。
我们享受着前人的“进”，也肩负着将生命“出”去的责任。
在烟火人间，这一碗热汤，一席家宴，都承载着“大肉奉子一进一出”的深层含义。它不仅仅是味蕾的享受，更是生命旅程的缩影，是温情传承的见证。让我们怀揣着这份敬畏与感恩，去品味生活的点滴，去感受生命的律动，去让这“一进一出”的生命循环，在我们的手中，谱写出更加动人的篇章。
农户小粮仓不只是简单的储粮容器，还可以有效衔接规模化生产，支持土地流转与托管服务，助推农业生产关系重构。当前，我国农业处于传统农业向现代农业快速转型过程中，小农户与种粮大户、家庭农场、合作社等新型农业经营主体并存。与小农户相比，合作社、种粮大户等新型农业经营主体生产经营规模大、产量大，阶段性储粮规模大，建设标准储粮设施可以自用，还可以为周边农户提供烘干、代储、销售等服务，引导小农户与现代农业产业链深度融合。
建设与维护成本高、回报周期长是农户储粮设施建设缓慢的重要原因。小农户建设一个简易科学储粮仓，要花费几千元甚至上万元，种粮大户、合作社等新型农业经营主体建设一个标准高一些的储粮设施动辄几十万元、几百万元，储粮能源消耗、维护费用也很高，普通农户难以负担。农村贷款渠道有限，农户缺乏抵押物，贷款利率高，一些地方虽有补贴，但补贴分散、申请流程复杂，大部分农户难以获取。从日前有关部门公布的中央农业补贴政策清单看，粮食烘干设备可以享受农机购置与应用补贴，没有农户储粮设施专项补贴。我国应设立农户储粮设施建设专项补贴，简化审批流程，提供低息贷款，引导农户根据经营规模分层分类推进储粮设施建设。
受耕地红线限制，农户储粮设施建设用地审批困难。储粮设施建设是完善农业基础设施、推进乡村全面振兴、实现农业现代化的重要抓手。应把储粮设施建设纳入城乡融合发展体系，纳入乡村全面振兴规划，纳入高标准农田建设规划，科学规划、合理分布。在用地方面应强化创新，破除制度藩篱，允许广大农户在宅基地周边5亩范围内建设储粮设施，简化储粮设施用地审批流程。新型农业经营主体土地经营规模达到500亩以上的，储粮设施建设应纳入高标准农田建设规划，每1万亩高标准农田可以配置1座烘干中心，再配置若干个村级储粮点。
部分农户重生产、轻储存观念落后，认为粮食丰收就完成了任务，忽视了科学储粮对增收的重要性。应构建粮食生产与储存并重长效机制，加强对农民职业技术教育培训，提高农民储粮意识，让农户从存粮减损中真切获得收益，实现从“被动存粮”到“主动优储”的转变，把农户小粮仓建设成为保障国家粮食安全的坚固堡垒，为此，国家粮食安全根基才能真正坚如磐石。
图片来源：凤凰网记者 白晓
摄
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