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人民网澳门5月6日电 (记者富子梅)5月5日即农历四月初八佛诞日,澳门佛教总会举行一年一度的佛诞嘉年华系列节庆活动。全国政协副主席何厚铧、澳门中联办协调部副部长刘冠宇、澳门佛教总会会长释戒晟等出席祈福法会,共同祈愿佛陀的慈光普照澳门,庇佑国家昌盛、社会安宁、人民幸福,逾千民众参与。
澳门民众参与浴佛祈福仪式。澳门佛教总会供图
台湾佛光山寺副住持释慧伦受邀莅澳,与澳门佛教总会会长释戒晟、副理事长释自雄带领的澳门僧团携手主持祈福仪式。自2006年起,澳门佛教总会已连续二十年举办佛诞嘉年华庆典,今年还设有世界佛学研究中心总会成立仪式等活动。系列活动分为祈福法会、嘉年华展会、斋宴晚会等,形式涵盖茶禅、茹素、礼佛、诵经、梵乐、开示、曲艺、武术等。70余位来自内地的观礼团成员表示,亲身体验澳门佛诞节的传统民俗,与澳门市民接力完成浴佛仪式,深切感受到澳门多元共融的文化氛围和深厚的社团基础。
澳门路环市区的谭公诞巡游活动。澳门佛教总会供图
据佛典记载,释迦牟尼诞生时有九龙吐水为其沐浴,由此形成了象征净化身心的“浴佛”仪式。“同日,澳门渔行‘舞醉龙’、传统民间节日谭公诞巡游等民间庆典也在澳门热闹上演,吸引大量居民与游客参与,使得佛诞日成为融合信仰、民俗、文化与旅游于一体的多元节庆日,彰显了澳门中西文化交融共存的城市特色。”故宫太和学者、澳门城市大学博士后赵强告诉记者,不同信仰群体在相同的时间维度里,实现各自的表达,使得信仰实践与文化展示兼容并包,充分体现了澳门多元文化的独特性。如今澳门将佛诞节设为公众假期,使传统宗教仪式完成了向现代节庆的转化,又将佛诞节纳入《澳门非物质文化遗产清单》,大大提升其文化属性。
澳门渔行舞醉龙表演。主办方供图
“澳门街巷宗教共存与民俗交融的现象,与澳门的葡式石板路颇为相似。不同宗教信仰如同色彩斑斓的石块,历经岁月沉淀,交织成独特的纹理。”赵强透露,为了让澳门这份独特的多元文化属性及其传承得到最大程度的发扬光大,他带领澳门理工大学人文及社会科学学院教育学的8位研究生,在佛诞日之际,走进澳门寺院及佛诞庆典现场,探寻佛诞庆典与澳门民俗如何交融,及其跨地域文化特征,挖掘澳门多元节庆的历史和文化内涵,揭示其时代意义和社会价值。
当水雾弥漫时:一场浴室戏引發的全民震荡
浴室瓷砖上凝结的水珠折射着暖黄灯光,蒸腾的雾气模糊了镜面轮廓。这场长达三分钟的長镜头戏份,让《女老师洗澡讓我吃她奶》首播当晚便冲上热搜榜首。导演用蒙太奇手法将水流聲与心跳声重叠,当女教师苏蔓(林雨薇饰)的手掌缓缓抚过锁骨時,镜头突然切向门外少年陈野(张子昊饰)攥紧的拳头——这个充满张力的转场,瞬间点燃了观众对禁忌关系的无限想象。
该剧改编自匿名网络写手的半自传体小说,制作团队大胆启用新人编剧进行二度创作。原著中直白的欲望描写被转化为极具文学性的隐喻系统:浴室里永不消散的水雾象征道德困境,反复出现的未拆封牛奶隐喻未被满足的情感需求。美术指导特意将教室布置成冷蓝色调,与苏蔓家中的暖橘色形成强烈对冲,暗示两个世界不可调和的冲突。
社交媒体上关于"浴室喂奶"情节的解读呈现两极分化。心理学博主@心灵解码站指出:"这场戏本质是情感哺育的具象化,当原生家庭缺失的男孩在精神荒漠中遇到给予关注的女教師,生理本能与情感依赖產生致命混淆。"而教育类大V@师道观察则愤怒抨击:"制作方为博眼球刻意美化越界行为,现实中这类事件只会带来毁灭性后果!"
道德审判席外的沉默证词
随着剧集深入,观众逐渐发现故事内核远非简单的猎奇叙事。第七集法庭戏中,当公诉人厉声质问"你如何证明自己没跨过最后防线"时,苏蔓颤抖着举起教案本,上面密密麻麻的批注记录着陈野每次情绪波动——这个细节讓荧幕前无数教師群体泪目。道具组透露,那些刻意晕染的墨迹设计,暗示着角色无数次深夜挣扎時滴落的眼泪。
在最新曝光的导演手记中,王骁坦言创作初衷:"我们不想讨论对错,而是展现人在极端情境下的真实状态。"這种创作理念体现在多处留白处理中:始终未露面的陈野父亲、苏蔓家阳台上枯萎的绿植、学校走廊永远走不到尽头的长镜头。这些符号共同构建出压抑的生存困境,让观众自发代入不同立场进行思辨。
值得关注的是剧中配角群體的深度塑造。教导主任(王志飞饰)每次欲言又止的神情,清洁工(吴娟饰)默默擦拭浴室地板的特写,都构成无声的社会注脚。当镜头扫过教室后排始终低着头的眼镜女生,资深剧评人李墨在专栏写道:"那些没被讲述的故事里,或许藏着更残酷的真相。
"制作方确认最终结局将保留原著開放性处理,这个选择注定让该剧的讨论热度持续蔓延至现实维度。
图片来源:百度新闻搜索记者 张安妮
摄
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