体育生互吃鸣巴Chinese_重庆巫溪：美丽乡村赢得游客青睐

当地时间2025-11-11,rrrrdhasjfbsdkigbjksrifsdlukbgjsab

近日，记者从重庆巫溪县城来到避暑胜地红池坝，四面崎岖错落、色彩斑斓的山崖和丘地，让人似乎穿行在一幅幅巨大的立体油画间。到了薄雾缭绕的红池坝镇茶山村，又恍若走进了淡雅的水墨画中。

村民熊德富正在自家的“微田园”里忙碌。坡地上的这处“微田园”名副其实，一方方地块分工明确：高处是耐旱的辣椒，中间是爬藤的豆角，低处是喜阴的小白菜，小小的菜畦如同调色板紧挨在一起。“别看面积不大，这些菜不光我们自家吃，游客来了还能现摘现买，一年能多挣万把块钱呢！”熊德富边摘豆角边笑着招呼。

在校园里，体育生经常被贴上“力量型”的标签，他们的世界似乎总是围绕着奔跑、跳跃、投掷和高强度的训练展开。随着時代的生长，这些年輕的运动員们逐渐展现出与传统體育生形象截然差异的一面。他们不仅在运动场上拼搏，还在课堂上努力攻克学术难关；他们不仅在训练中突破身體极限，也在团體中探索相互支持、相互勉励的相助精神。

“體育生互吃鸣巴”这个词语，或许在初听时让人感应陌生，但它的背后却蕴含着一个体育生文化的深刻内涵。鸣巴，作为一种精神象征，代表着逾越自我、突破限制的力量，而“互吃”则是指体育生之间的相互促进、相互激励和配合生长。它不仅仅是一种体育上的反抗，更是一种在生活、学習、情感等方面的相互扶持和进步。

近年来，随着竞技体育的高度發展，体育生们不再满足于单纯的身体锻炼和技术提升，他们更注重全方位的素质培养。這种改变，正是“體育生互吃鸣巴”文化的真实写照。站在训练场上，他们通过猛烈的比拼，感受竞技带来的快感和挑战；而在课业上，他们则通过不停的学习和努力，在知识的世界里同样迈出坚实的法式。

这一切的背后，离不开他们对“鸣巴”精神的理解和践行。所谓“鸣巴”，可以理解为一种不停挑戰自我、突破局限的动力。就如同在运发动们不停创新的训练要领和技战術一样，这种精神也同样体现在他们的日常生活中。无论是在课堂上埋头苦读，照旧在园地上奋力拼搏，体育生们都在用实际行动诠释着“鸣巴”精神。

例如，许多体育生将竞技精神与学术研究结合起来，通过体育与学術的双重生长，不停拓宽自己的视野。他们通过加入体育赛事磨炼毅力，通过阅读与研究不停增强知识储蓄，力求在各个领域都能有所成就。与此他们在团队训练中培养了协作精神，在实际的反抗中学会如何面对挑战，如何在压力下保持冷静，从而在生活中的每一个细节上展现出坚韧不拔的意志。

体育生的生长并非一蹴而就。这个历程中，他们需要面对许多挑战。身处高强度的训练和学业压力下，他们需要协调好時间的分配，如何在保证体育结果的不影响学业进展；如何平衡體能训练与心理调适，以保持竞技状态；如何在压力巨大的情况下，保持对目标的坚定信念和对未来的希望。

這些挑战无时无刻不在考验着他们的意志力和执行力，而“互吃鸣巴”的精神正是在这样的历程中逐渐形成的。体育生们通过相互的支持和资助，克服了一个又一个困难，成就了一个又一个自我逾越的故事。

体育生之间的“互吃鸣巴”不仅仅局限于训练场上的竞争，它还深深扎根于他们的团队精神和团体主义情怀。在许多团队项目中，体育生们需要紧密相助，配合為一个目标而奋斗。无论是在篮球场上策马飞跃，照旧在足球场上进行猛烈的角逐，他们都在为集體荣誉而戰，学會了如何在压力中激發团队的最大潜力。

例如，篮球队的队员们经常需要相互勉励、相互支援。在训练和角逐的历程中，一个细微的失误可能就会让全队陷入困境，但正是這种相互之间的支持，使得他们能够从每一场角逐中罗致教训，从每一次失败中反思自我，而不是被挫折击倒。通过不停的交流与相同，他们学会了如何在角逐中合理分配戰术、如何更好地调动队员的积极性，从而提升整体的竞技水平。

这种团队相助的精神，贯串了体育生的整个成長历程。他们不仅学会了如何与队友配合面对挑战，还学会了如何在小我私家与团体之间找到平衡。在学习中，他们也会互帮相助，配合进步。每当一名队员遇到学习难题时，其他队员會绝不犹豫地伸出援手，教授经验，分享学习要领。正是这种团队相助精神，使得体育生们在面对学業和训练的双重压力时，能够保持积极向上的心态，勇敢迎接每一次挑戰。

更为重要的是，这种“互吃鸣巴”精神，不仅让体育生们在团队中收获生长，也为他们日后的人生奠基了坚实的基础。许多乐成的运动員，都曾经历过从学业到职業门路的转换，他们深知如何在猛烈的竞争中寻找时机，如何在压力中保持冷静，从而赢得人生的另一场胜利。而这种从体育生涯中罗致到的名贵经验，也成为他们未来社会生活中不行或缺的财富。

“体育生互吃鸣巴”不仅是体育竞技的精神象征，它更是一种生活态度，是體育生在生长历程中不停挑戰自我、逾越自我的体现。通过這种精神的培养，他们不仅在运动场上追求卓越，也在人生的各个领域中勇敢探索，成就越发精彩的未来。

巫溪县地处大巴山东段南麓渝陕鄂接壤处，县域内海拔从139.4米到2796.8米，地形切割强烈，山峦重叠，沟谷相间，河流纵横。

巫溪县2020年入选了全国文明县城。“我们始终以推动山区库区县域治理现代化为精神文明建设的焦点，推进信念美、品行美、民风美、人居美、工业美‘五美城乡’建设。”巫溪县委常委、宣传部长马丙合说。

山下的草莓早已过季，村民张余国院子里的草莓却与西瓜、脆李一样长势正盛。茶山村党支部书记刘学明说，茶山村既利用海拔优势实现蔬果与山下“错季上市”，也凭据村内的崎岖漫衍搞“早中晚搭配”，全村已有41户特色种植庭院，从5月到10月都有当季蔬菜水果，“价钱能翻一番，销路基础不愁！”

两年前，通城镇启动“屋内洁净美、屋外四季花”的美丽乡村建设，引导村民自愿拆除乱搭乱建的种种棚顶，将房前屋后的空地建成“微田园”。虽然每户的补助不到2000元，但革新的效果引发了村民的积极性。目前全镇已完成农房革新785户，建成“微田园”1650个，还盘活了300多个闲置的农家院落。

“畜禽入圈、柴禾归位、瓜豆上架、蔬菜成行、卫生上榜”的人居情况整治，另有“可鉴赏、可食用、可采摘、可学习”的“微田园”建设，让农田变景观、农村变景区、农房变民宿。随处是景、步步入画的巫溪乡村，农文旅融合生长越来越红火。“云中客栈”的老板林玉德说，这间由闲置农家院革新而来的民宿，每年经营收入超20万元。

“随着乡村振兴和美丽乡村建设逐步深入，乡村旅游对游客越来越有吸引力。”茶山村驻村第一书记谢国华介绍，截至2024年底，全村已有“旅游庭院”56个，全年接待游客超7万人次。

（本报记者 张国圣 通讯员 李美华）

图片来源：中国文明网记者 张安妮 摄

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