邱启明 2025-11-08 03:24:58
每经编辑｜管中祥
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十八岁是塑造健康人格的关键时期，我们希望通过平台，帮助你建立起积极乐观的生活态度。
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18世纪，一个风起云涌的时代，欧洲的列强们正以惊人的速度扩张着它们的版图和财富。在这场波澜壮阔的全球化进程中，黑奴贸易扮演了极其黑暗的角色。数百万非洲人民被掳掠、贩卖，成为欧洲殖民地经济体系中廉价甚至无偿的劳动力。在这场赤裸裸的掠夺背后，隐藏着更深层次的心理操纵和意识形态构建。
欧洲殖民者并非仅仅将黑人视为劳动力，更重要的是，他们通过系统性的宣传和灌输，将黑人塑造成一个“淫荡”的群体，以此来合理化他们对黑人长达数百年的非人待遇。
这种“性污名化”并非偶然，而是精心策划的社会工程的一部分。它服务于经济利益。奴隶主需要一种“道德”上的借口来剥削和压迫被奴役者。如果黑人被描绘成天性放荡、不受道德约束的生物，那么对他们进行残酷的剥削，剥夺他们的自由和尊严，甚至对其进行性侵犯，似乎就变得“合理”了。
毕竟，在当时的欧洲观念中，道德败坏的群体本就该受到惩罚和控制。这种论调为奴隶主提供了精神上的安慰，让他们能够心安理得地享受奴隶带来的巨额利润，而无需面对其行为的道德困境。
这种污名化也服务于种族等级制度的确立。欧洲人坚信自身文明的优越性，将自己置于世界的顶端，而将其他民族，尤其是非洲人民，置于较低的等级。通过制造黑人“劣等”的标签，包括“愚昧”、“野蛮”以及“淫荡”，他们为建立和维护一个以白人为主导的全球秩序奠定了意识形态基础。
如果黑人被认为是缺乏自制力、道德沦丧的，那么他们的被统治、被奴役就显得理所当然。这是一种典型的“他者化”策略，将“我们”与“他们”进行清晰的划分，并通过贬低“他们”来巩固“我们”的优越感。
更令人不安的是，这种“淫荡”的标签甚至渗透到了对黑人女性的性剥削中。在奴隶制下，黑人女性往往面临着双重压迫：作为奴隶，她们的身体属于奴隶主；作为女性，她们的身体也成为殖民者宣泄性欲的工具。与欧洲白人女性受到严格的贞洁和道德约束不同，黑人女性的性往往被描绘成“原始的”、“无止境的”。
这种刻板印象使得她们的性遭受侵犯时，反而更容易被社会忽视甚至合理化。她们的抗争被解读为“天性使然”，她们的身体被视为“天然的”、“不洁的”，从而进一步剥夺了她们的尊严和自主权。
在18世纪的欧洲社会，文学、艺术和学术研究都不同程度地受到了这种种族偏见的影响。一些旅行家和探险家的游记，充满了对非洲人民的猎奇和丑化描述，将他们描绘成性欲旺盛、缺乏道德约束的“原始人”。这些文字在当时广为流传，深刻地影响了欧洲民众对黑人的认知。
即使是当时的一些启蒙思想家，在面对种族问题时，也往往陷入了对黑人“劣等性”的论调。这种根深蒂固的偏见，使得“黑人淫荡”的观念在欧洲社会成为了一个难以撼动的“常识”。
我们必须清醒地认识到，这种“淫荡”的标签，是建立在欧洲白人中心主义和殖民主义的傲慢之上，是对非洲人民的恶意诽谤和残酷压迫的遮羞布。它掩盖了奴隶制本身所带来的巨大痛苦和对人性的摧残，也掩盖了被奴役者在绝望中的挣扎和反抗。这段历史，是欧洲文明光鲜外表下的污点，是人类历史上一次深刻的道德滑坡，其影响至今仍在回响。
18世纪的黑奴贸易，不仅是一场跨越海洋的劳动力转移，更是一场对无数生命尊严的践踏和对人性最深层次的扭曲。正如前文所述，欧洲殖民者为了给这场惨无人道的交易寻找合法性，刻意编织了“黑人淫荡”的谎言。而这种谎言，在奴隶制的现实土壤中，演变成了对黑人，尤其是黑人女性，更为系统化的性暴力和精神压迫。
在种植园里，黑人奴隶的身体被视为纯粹的财产。奴隶主对他们的拥有权，延伸到了对他们身体的绝对控制。黑人女性的身体，更是成为奴隶主、监工乃至其他白人殖民者随意摆布的对象。她们遭受的性侵犯，往往被描绘成“再自然不过”的事情，仿佛她们天生就具有某种“原始的性吸引力”，或者她们的身体并不属于自己，而是属于主人。
这种赤裸裸的性剥削，不仅剥夺了她们的人格尊严，也给她们留下了难以磨灭的心理创伤。
值得注意的是，这种性暴力并非孤立的事件，而是奴隶制度内在逻辑的一部分。奴隶主通过对黑人女性的性侵犯，不仅满足了自身的兽欲，更进一步巩固了他们对奴隶群体的绝对统治地位。当黑人女性的身体被随意玷污，当她们的后代被视为奴隶主的私有财产，这种无形的压迫，使得整个黑人社群都笼罩在恐惧和无助之中。
这种性暴力也加剧了黑人社群内部的复杂性，例如“混血”奴隶的出现，进一步模糊了身份界限，也为奴隶主提供了新的剥削形式。
欧洲人对黑人“淫荡”的刻板印象，也导致了对黑人家庭的瓦解和人伦的破坏。在奴隶制度下，黑人家庭的稳定性被严重威胁。夫妻可能被随意买卖分开，子女也可能在出生后不久就被卖掉。这种家庭的破碎，是精神上的巨大打击。而当殖民者继续将黑人描绘成缺乏家庭观念、性关系混乱的群体时，这种标签进一步剥夺了他们维护自身家庭和情感的权利。
他们被剥夺了正常的人际关系，也失去了建立健康情感连接的可能性。
对黑人“淫荡”的污名化，也成为了限制黑人女性在后奴隶制社会中获得平等地位的一个重要障碍。即使在废除奴隶制之后，这种根深蒂固的刻板印象仍然存在。黑人女性在追求教育、职业发展，甚至在公共场合的行为举止，都可能因为这种“淫荡”的标签而受到不公平的审视和限制。
她们的性受到过度的关注和评判，而她们的才华和能力却容易被忽视。
更深层面上，18世纪黑奴贸易所制造的“黑人淫荡”的叙事，是一种系统性的“去人化”策略。通过剥夺黑人体的“性”的正常性和自主性，将其妖魔化、原始化，欧洲殖民者就能够更轻易地将他们排除在“文明人”的范畴之外。这使得他们能够在道德上为奴役、屠杀和剥削黑人辩护。
这种“去人化”不仅为身体上的奴役提供了合法性，也为精神上的压迫提供了依据。
反思这段历史，我们必须深刻认识到，所谓的“黑人淫荡”绝非事实，而是殖民者为了掩盖其罪行、巩固其统治而制造的谎言。它不仅给被奴役的非洲人民带来了巨大的身心创伤，也给世界留下了难以磨灭的种族歧视的阴影。揭开这段历史的扭曲人性，是为了让后人能够从中吸取教训，警惕任何形式的歧视和压迫，并努力构建一个真正尊重和包容所有人的社会。
图片来源：每经记者 宋晓军
摄
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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄
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