陆久之 2025-11-01 18:02:36
每经编辑｜陈航
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《原神》的(de)世界，是(shi)一个(ge)充满(man)奇幻与冒险的(de)舞台(tai)。在这(zhe)里(li)，我们追随英(ying)勇的旅行(xing)者，与(yu)形形(xing)色色(se)的角(jiao)色(se)并(bing)肩(jian)作(zuo)战，对抗(kang)深渊，拯(zheng)救提(ti)瓦(wa)特。而(er)在(zai)这些(xie)角色中，那些强大(da)的女性身影，更是以她们的智慧(hui)、勇气(qi)和(he)坚(jian)韧，赢(ying)得了无数玩家的喜(xi)爱。在那(na)些荡气(qi)回肠的战(zhan)斗诗篇之外，她们也(ye)曾有过不(bu)为人(ren)知的柔软，有过(guo)不(bu)为人(ren)知(zhi)的挣扎，有(you)过不(bu)为人(ren)知(zhi)的……“失落(luo)”。
提起(qi)“失落(luo)”，在《原(yuan)神(shen)》的(de)语境下，我(wo)们(men)往(wang)往会联想(xiang)到战斗失利(li)，或是任(ren)务(wu)受挫。但若将(jiang)目光放得更远(yuan)，那些隐藏在角(jiao)色(se)语音(yin)、邀约事(shi)件、甚(shen)至背景故(gu)事中的(de)细微之处，更(geng)能勾勒出(chu)她们不曾轻易示(shi)人的内(nei)心(xin)世界。
就(jiu)以璃月七(qi)星之一的凝光(guang)为例。这位被誉(yu)为“陆海空(kong)三栖(qi)大亨”的商(shang)业巨(ju)擘，平(ping)日(ri)里总(zong)是端(duan)庄(zhuang)、自(zi)信，眼神(shen)中透露出不容(rong)置(zhi)疑(yi)的(de)威(wei)严。她(ta)拥有(you)璃月港的(de)未(wei)来(lai)，掌握着巨大的财(cai)富(fu)与(yu)权(quan)力，仿佛就(jiu)没(mei)有(you)什么(me)是她无法(fa)掌控的。在那些(xie)需要(yao)权(quan)衡(heng)利弊(bi)、做(zuo)出艰难抉择(ze)的深夜，她是(shi)否(fou)也会(hui)因为(wei)那(na)些(xie)无法完美(mei)平衡(heng)的利益而感到(dao)疲惫？在(zai)一次次(ci)与宵灯的对话(hua)中，我(wo)们(men)能窥见(jian)她对(dui)于(yu)“完美”的极致(zhi)追(zhui)求，以及(ji)为了达到(dao)这(zhe)个(ge)目标(biao)所付出的(de)巨大(da)心力(li)。
当她(ta)轻(qing)声叹息(xi)，感叹“权谋(mou)之路，孤寂(ji)而漫(man)长”时，那(na)份(fen)属于女(nv)性(xing)领导者的(de)重量，才真(zhen)正显(xian)现出(chu)来。那不是(shi)失败(bai)的泪(lei)水，而是(shi)为了责任而不(bu)得不(bu)承(cheng)受的，一份(fen)沉(chen)甸(dian)甸的(de)压力(li)。
再来(lai)看看(kan)那位率真善良(liang)的(de)“往生(sheng)堂(tang)”堂主——胡桃(tao)。她总(zong)是用(yong)鬼马(ma)精灵(ling)的姿态(tai)面对一(yi)切，将(jiang)死亡的沉(chen)重以一(yi)种(zhong)戏谑的(de)方(fang)式化解(jie)。在一次(ci)次(ci)送(song)别逝(shi)者，与(yu)那些徘徊(huai)在生死边(bian)缘的(de)灵(ling)魂(hun)交流(liu)时，她(ta)内(nei)心(xin)深处(chu)是(shi)否也曾感(gan)受到过(guo)一种难以言(yan)喻(yu)的空(kong)虚？在某些(xie)宁(ning)静(jing)的午(wu)后，当(dang)她独自(zi)一人坐在屏风后(hou)，望(wang)着窗外(wai)的云卷云(yun)舒(shu)，那份平日里(li)被笑容掩盖的(de)，对生命的敬(jing)畏(wei)与对(dui)逝去的淡(dan)淡(dan)哀愁，是(shi)否也会悄(qiao)然爬(pa)上她(ta)的心头？她(ta)并非(fei)不悲(bei)伤，只是她(ta)选(xuan)择(ze)用一种独(du)特(te)的(de)方(fang)式(shi)，去接纳这(zhe)份(fen)悲伤，并(bing)将它(ta)转(zhuan)化为送(song)走他人(ren)，好好活(huo)下去的动力。
那(na)份“失落(luo)”的(de)，是他(ta)人生(sheng)命中最后(hou)一丝(si)光芒，而她(ta)，是那最后(hou)一缕(lv)光芒的守护(hu)者(zhe)。
即(ji)便是(shi)那位总(zong)是带(dai)着(zhe)面(mian)具，隐藏真实身份的(de)神里(li)绫华，她也并非(fei)没有软肋(le)。在经(jing)历(li)了家族(zu)的衰落(luo)，承(cheng)担起(qi)振兴家族(zu)的重(zhong)担(dan)后(hou)，她的(de)肩膀(bang)上(shang)扛(kang)着(zhe)的(de)是整个稻(dao)妻(qi)的未来(lai)。在那(na)些(xie)独自一(yi)人(ren)，对着镜(jing)子，练(lian)习着每一(yi)个得体的微笑时，她是否(fou)也曾(ceng)有过(guo)想要(yao)卸下伪装(zhuang)，放(fang)声哭(ku)泣的冲(chong)动(dong)？在(zai)与(yu)旅行者(zhe)的对话(hua)中(zhong)，她(ta)偶(ou)尔会流露出的(de)，对(dui)自(zi)由(you)的渴望(wang)，对(dui)过往平静生(sheng)活的(de)怀(huai)念，那是(shi)一种深(shen)埋(mai)心底(di)的，不被(bei)允(yun)许(xu)的(de)“失落(luo)”。
那是对失(shi)去(qu)的自由(you)的渴(ke)望，是(shi)对无(wu)法随(sui)心(xin)所欲的自己的无(wu)奈。
她们并(bing)非天(tian)生无泪，也(ye)不是(shi)永远(yuan)坚不(bu)可摧(cui)。她(ta)们的(de)“失落”，更(geng)多的是一种(zhong)对(dui)现实的无(wu)奈，对(dui)责任(ren)的担(dan)当，对生(sheng)命意(yi)义(yi)的探(tan)寻(xun)。这种“失落”，非但没(mei)有削弱她(ta)们(men)的魅力(li)，反而(er)让她(ta)们更加丰满(man)，更(geng)加真(zhen)实，更加(jia)令(ling)人(ren)动容(rong)。她(ta)们是(shi)游戏(xi)中的角(jiao)色(se)，更是活生(sheng)生的(de)人，拥(yong)有着我(wo)们(men)普通(tong)人所共(gong)有的情(qing)感。
在(zai)《原神(shen)》这款(kuan)RPG游戏(xi)中(zhong)，正是这(zhe)些细腻的(de)情(qing)感(gan)刻画，让(rang)我们看(kan)到了，即便(bian)是(shi)拥(yong)有强(qiang)大力量的(de)她们(men)，在面(mian)对生(sheng)活中(zhong)的种种考(kao)验(yan)时，也会(hui)流(liu)露(lu)出脆(cui)弱的(de)一面(mian)。而(er)这份脆(cui)弱，恰恰是(shi)她们“尊严”的(de)另一种(zhong)表现(xian)形式(shi)——那是(shi)对真(zhen)实(shi)自我的坦(tan)然(ran)，是对情感(gan)的珍视(shi)，是(shi)对生命最真挚(zhi)的(de)拥抱。
当我(wo)们(men)谈论(lun)《原神(shen)》中的(de)女角色时(shi)，首先映入(ru)脑海的(de)往(wang)往是(shi)她(ta)们(men)在(zai)战(zhan)斗中(zhong)的(de)英姿(zi)。无论是风(feng)驰电掣的(de)剑(jian)技，还是呼风(feng)唤雨的法术(shu)，她们都以一副强大(da)的姿态出(chu)现在我们面前(qian)。在(zai)那些(xie)激烈的(de)战斗之(zhi)外，在那(na)些精(jing)心设(she)计的(de)剧情和对(dui)话中，我们能够发现(xian)更多关(guan)于(yu)她们(men)“失(shi)去尊(zun)严”的瞬(shun)间。
这里(li)的“失(shi)去尊严(yan)”，并非(fei)狭义(yi)上的羞辱或失(shi)败，而(er)更(geng)多(duo)地是(shi)指(zhi)她(ta)们在情感(gan)上的(de)某种脆弱、无(wu)助，甚至(zhi)是对(dui)自身局限性的(de)认知(zhi)。
以那位总(zong)是给人带来阳(yang)光的(de)可莉为(wei)例(li)。她被“限(xian)制自(zi)由(you)”，关(guan)在“异(yi)世(shi)浮岛(dao)”上，每天只能通(tong)过(guo)迪卢克(ke)大叔(shu)的(de)转述来(lai)了解(jie)外界。对于(yu)一个(ge)天真(zhen)烂(lan)漫的孩(hai)子来(lai)说，这种“限(xian)制”何(he)尝(chang)不是一(yi)种巨大的(de)“失(shi)落(luo)”？奻ָ望(wang)自(zi)由地奔(ben)跑，渴(ke)望(wang)与朋(peng)友们一(yi)起(qi)玩耍(shua)，但(dan)却因(yin)为自(zi)己(ji)的(de)“炸弹”天赋，不得不承(cheng)受(shou)这份孤独(du)。
当(dang)她(ta)通过(guo)电话，听到提瓦特世(shi)界(jie)里发生(sheng)的各种趣事(shi)，而自己(ji)却(que)只(zhi)能被囚禁时(shi)，那(na)份想(xiang)要参(can)与的(de)热(re)切(qie)，化(hua)作了无声的(de)叹息(xi)。那不(bu)是因(yin)为她不(bu)够(gou)强(qiang)大(da)，而是因为(wei)她的“强大(da)”带来了(le)副(fu)作用(yong)，让她不得(de)不承受(shou)这份(fen)“失(shi)落”。这种(zhong)“失落”，源(yuan)于对自由的渴望，对美好童年(nian)的向(xiang)往(wang)。
再来看(kan)那(na)位总是(shi)一(yi)脸冷漠(mo)，却(que)心(xin)地善(shan)良的(de)优(you)菈。作为(wei)“旧贵(gui)族”的末裔，她承受(shou)着来自(zi)家族的污(wu)名，以(yi)及蒙德(de)民(min)众的(de)误解(jie)。她以一(yi)种(zhong)“复仇(chou)”的(de)姿(zi)态出(chu)现(xian)在人前，看(kan)似(shi)强大而难(nan)以接(jie)近(jin)。在(zai)那(na)些(xie)独自(zi)一(yi)人，对着(zhe)星空沉思(si)的夜(ye)晚，她(ta)是(shi)否也(ye)曾因为(wei)旁人的偏见和(he)误解而感(gan)到痛苦？在(zai)她(ta)的邀约(yue)事(shi)件中，她曾坦(tan)言，对于(yu)“复仇(chou)”的(de)执着(zhe)，有时(shi)也(ye)让(rang)她感(gan)到疲(pi)惫，甚(shen)至怀(huai)疑(yi)自(zi)己是(shi)否走(zou)错(cuo)了路。
那(na)份(fen)“失落(luo)”，是(shi)对理(li)解的(de)渴望，是(shi)对(dui)真诚的期(qi)盼。她并(bing)非不(bu)渴望被接纳(na)，只是她选(xuan)择了(le)用一(yi)种极(ji)端的(de)方(fang)式来保(bao)护自己，来寻找属于自(zi)己(ji)的尊(zun)严(yan)。
即便是看似(shi)永远乐观(guan)的芭(ba)芭拉(la)，作为(wei)一位(wei)偶(ou)像，她(ta)也(ye)承担着巨大的压(ya)力。她在舞台(tai)上永(yong)远(yuan)要保(bao)持最(zui)完(wan)美的笑(xiao)容，回应粉丝(si)的(de)爱戴。但(dan)私下里(li)，她(ta)也会(hui)因为(wei)一次次的(de)失败(bai)而感到沮(ju)丧(sang)，会因为无法(fa)成为(wei)大家心中(zhong)理想(xiang)的(de)“偶(ou)像”而(er)感到(dao)自(zi)责。在她(ta)的(de)邀(yao)约(yue)事(shi)件中(zhong)，她(ta)曾流露(lu)出对(dui)普(pu)通(tong)生活的向(xiang)往(wang)，对能够随心所欲(yu)的羡慕(mu)。
那份“失落(luo)”，是偶像(xiang)光环(huan)下(xia)的疲惫，是对真实自我(wo)的渴求(qiu)。她也渴望像(xiang)普(pu)通女孩子一(yi)样，能够任(ren)性，能够(gou)脆弱(ruo)，能够(gou)不被(bei)时(shi)刻审(shen)视。
这(zhe)些(xie)“失落”的(de)瞬间(jian)，并非(fei)是(shi)角(jiao)色性格(ge)的缺(que)陷(xian)，反(fan)而(er)是她们复(fu)杂人(ren)性的体现(xian)。正是(shi)因(yin)为这些(xie)不被(bei)轻易(yi)看见(jian)的脆(cui)弱(ruo)，才让她(ta)们的(de)角色更加(jia)立(li)体(ti)，更具生命(ming)力。她们(men)在(zai)经(jing)历(li)“失落”后(hou)，并没有(you)沉(chen)沦(lun)，反而(er)能够(gou)从中汲取力(li)量(liang)，获得成长。这种成长，使(shi)得(de)她(ta)们(men)的(de)“尊严”得(de)到了更(geng)深层次的升(sheng)华(hua)。
这份(fen)尊(zun)严，不(bu)再(zai)仅仅是(shi)外在的强(qiang)大(da)，更(geng)是内(nei)在的(de)坚韧，是(shi)对(dui)自我价值(zhi)的肯(ken)定，是(shi)对(dui)生命不(bu)屈不挠的(de)追求(qiu)。
《原(yuan)神》这(zhe)款RPG游戏，正是(shi)通过(guo)这(zhe)些细腻(ni)的(de)笔触(chu)，让(rang)我(wo)们看到(dao)了(le)女(nv)性角(jiao)色的(de)多面(mian)性。她们不只是战斗(dou)的工具，更(geng)是(shi)有(you)血(xue)有(you)肉，有(you)情感，有追求的个体(ti)。她们(men)的“失(shi)落”，是一种(zhong)对现(xian)状(zhuang)的(de)挑战(zhan)，也(ye)是(shi)一种对(dui)未(wei)来的(de)期盼(pan)。而(er)她们(men)在“失落(luo)”后的积极(ji)应对，则(ze)展(zhan)现了她们强大的生(sheng)命力，以(yi)及(ji)她(ta)们(men)独特(te)而又(you)动人(ren)的“尊严”。
这些，都(dou)使得(de)《原神(shen)》不仅(jin)仅是(shi)一(yi)款(kuan)游戏，更(geng)是(shi)一个能够(gou)触动我们(men)内(nei)心(xin)深处(chu)的，关于成(cheng)长、关(guan)于勇气、关于生命的(de)故事。每(mei)一次(ci)在好看视频(pin)中刷到(dao)她(ta)们的身影，我们都能从中感受(shou)到那(na)份属于她(ta)们的，独(du)特而又(you)深(shen)刻的魅力(li)。
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图片来源：每经记者 锡廷伯恩
摄
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