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当地时间2025-11-13,rrrrdhasjfbsdkigbjksrifsdlukbgjsab
网络文学能否被经典化？如果不能，道理何在？假如可以，它又是如何被经典化的？
在我的观察中，“网络文学经典化”这一问题最早是由北京大学邵燕君教授及其网络文学研究团队提出的。早在十年前，邵燕君就发表了《网络文学的“网络性”与“经典性”》，此文后来又成了《网络文学经典解读》一书的导言。在她的表述里，网络文学的经典性显然是不容置疑的。具体而言，其经典性特征不仅体现在传统纸质文学典范性、超越性、传承性和独创性等共性上，而且还有其专属的网络性和类型性等个性作支撑。例如，“核心快感机制（爽点）”一般不会成为传统文学的经典性要素，但若是打量网络文学，这种要素必须考虑进来。正是在这一语境中，“后西游故事”“奇幻”“修仙”等12种网文类型以及由此选出的12部网文，便成了网络文学经典的代表性作品。
然而，几年之后，黎杨全教授在《网络文学经典化是个伪命题》一文中指出，网络文学是一种虚拟的社区性文学，却很难称其为封闭的文本，因为除了那个主文本之外，还包括在社区中的互动、讨论等。他拿来“网络文学就是唱卡拉OK”这一比喻，并引批评家吴过的说法道：“一大帮热爱文学的网虫聚集到因特网这块崭新的天地里，自娱自乐地唱卡拉OK，在BBS上发帖子，是再正常不过的事，唱得好，有人吆喝几嗓子，拍几下巴掌；唱得不好，有人拍砖。”如此一来，“网络文学经典化”在他那里就成了印刷文化思维之下的产物，“网络文学的经典化实际上是试图在传统的印刷文学序列中获得一个名分”。
对于黎杨全的观点，青年学者王玉玊撰文商榷：“从古至今，任何文学作品都具有双重属性，既是即时的、流动的文学事件，也是持存的、固态的文学文本，网络文学亦然。网络文学的经典化并不因其流动性而成为一个伪命题。”不久前，黎杨全又在光明日报发表的文章《社区性而非经典性——再论网络文学能否经典化》中进一步强调：“从社区性而不是经典性出发理解网络文学，意味着文学观念的转变。经典强调的是意义，是符号的阐释，而社区性、交互性突出的是文学的游戏性。”
这样的争鸣和讨论自然是富有意义的，也能给人带来许多启发。但恕我直言，当黎杨全强调文学经典化更多与印刷文化、纸质文本关系密切时，他或许已剑走偏锋，让讨论跑偏了。因为网络文学固然与其媒介属性有关，但它首先依然是文学。既然是文学，如果我们不在“文学性”上做文章，却只在“媒介性”上找答案，那就远离了谈论文学经典化的根本。童庆炳先生在《文学经典建构诸因素及其关系》一文中曾谈及文学经典建构的六要素，其中前两种要素——文学作品的艺术价值，文学作品的可阐释空间——被看作文学经典建构的内部要素。而实际上，只要我们涉及文学经典化问题，无论是传统的印刷文学还是网络文学，这样的内部要素都是必须予以考虑的。黎文的观点是，由于网络文学与印刷文学不同，所以考虑其社区性而不考虑其经典性，就成了题中应有之义。但实际情况很可能是，当我们谈论某部网文时，我们只会在意《悟空传》或《盗墓笔记》这一主文本，那些次生文本（互动、讨论）尽管也参与了网文的生产，但随着网文的竣工，它们也就完成了使命，并淡出人们视野。最终，我们在意的依然是主文本的文学性或艺术价值。既然我们面对的是这些东西，同时，某网文以后要想流传下去，也依然只能靠这些东西行走江湖，那么，谈论网络文学的经典性就应该是顺理成章之举。
至于如何鉴定网络文学的文学性（艺术价值），却是可以见仁见智的。也就是说，在此层面上，我们必须承认网络文学与传统的印刷文学存在差别。既然有差别，其评判尺度也就有所不同。比如，在面对传统文学时，语言的好坏肯定是我们谈论文学性多少有无的重要维度（汪曾祺说过“写小说就是写语言”，道理或许就在这里）。但是谈及网络文学，语言很可能已退居文学性的次要位置，取而代之的则是爽点或其他东西。
如果“网络文学经典化”不是伪问题，而是真问题，那么，接下来便需要回答网络文学是如何经典化的。
在我看来，无论是以印刷文本出现的纯文学、通俗文学，还是以互联网为存在空间的网络文学，它们在诞生之初便开始走向经典化之途。当然，它们最终能否修成正果，主要还取决于它们是否具有成为经典的潜质。二十多年前，赵毅衡先生曾有《两种经典更新与符号双轴位移》一文面世。此文区分了“专选经典”和“群选经典”，认为它们是两条道上跑的车，走的不是一条路。因为前者面对纯文学或精英文学，此类经典的遴选与更新往往是专家学者的内部之事。这就是说，“批评性经典重估，实是比较、比较、再比较，是在符号纵聚合轴上的批评性操作”。而后者遴选经典，则是通过投票、点击、购买、阅读观看、媒体介绍、聚积人气等进行的，“因此，群选的经典更新，实是连接、连接、再连接。主要是在横组合轴上的粘连操作”。我曾撰文把他的“群选经典”改造成“民选经典”后指出，《平凡的世界》便是“民选经典”的产物。它虽然也有茅盾文学奖加持，却因不受当时专家学者重视而被排斥在“学院经典化”之外。而它能流布至今，则是“民间经典化”的功劳。这就是说，它能被无数读者追捧，只能意味着是另辟蹊径，走出一条坚实的“民选经典”之路。
像《平凡的世界》一样，网络文学无疑首先也是“民间经典化”的产物。在这一问题上，邵燕君的判断尤其到位：“任何时代的大众经典都是时代共推的结果，网络经典更是广大粉丝真金白银地追捧出来的，日夜相随地陪伴出来的，群策群力地‘集体创作’出来的。”这也就是说，网络文学因其与生俱来的民间性，原本是不登大雅之堂的，也并不以专家学者的喜好为写作动力。唯其如此，读者也就成了他们的食父母，同时还成了判定其作品优劣好坏的“基层法官”。也许只有在网文界，我们才能想起“群众的眼睛是雪亮的”这句谚语是多么一针见血，体会“群众是真正的英雄”是多么要言不烦。
现在的问题是，当网络文学在“民间经典化”的道路上高歌猛进时，学院派人士，亦即那些网络文学研究者又在其中扮演着怎样的角色呢？关于这一问题，我觉得王玉玊已谈得比较清楚。在她看来，尽管“在文学研究者入场之前，网络文学已经建立起自身的评论话语、评价标准与‘地方性’经典化流程”，但研究者的介入依然是必要的，因为“相比于粉丝，专业的文学研究者有着更宏观的文学史视野，对于媒介变革与社群文化特性也有着更充分的自觉，应成为将社群文化与整体文学史相勾连、将网络文学经典纳入整体文学经典谱系过程中的积极力量”。不过，或许是囿于她本人的网文研究者身份，说得过于明确反而会有自吹自擂之嫌，所以她的表述留下了一些空白。这样，我也就有了“填空”的可能。
在我的思考中，“民间经典化”虽然生机勃勃，但它常常也是既自发又无序的。文学研究者的任务便是如何把这自发变为自觉，把这无序变为有序。在传统文学的经典建构中，经典“发现人”往往由学院派人士充当，但网络文学其实已无须“发现”，因为在学院派人士入场之前，它们已被无数网友点击阅读，投票推选，从而走完了“发现”的程序。而这时候，研究者所需要的便是利用自己的专业知识与技能，对已经“发现”的作品进一步“确认”，并把它们纳入“学院经典化”的轨道之中。从这一意义上说，无论是搞网络文学年度排行榜，编选《中国年度网络文学》，还是出版《网络文学经典解读》之类的著作，其实都是“确认”之策，是“扶上马，送一程”之举。也就是说，虽然网络文学已被“民间经典化”过手，但它依然有可能不大牢靠，而需要专家学者为其加固。这样“学院经典化”仿佛就成了钢筋水泥。而“民间经典化”有“学院经典化”站台，也就不必心虚气短，而是可以“浑身是胆雄赳赳”了。
或曰：在传统文学中，经典的建构与确认往往需要很长时间。整体而言，网络文学诞生还不到三十年，如果我们现在急于宣布某些网文已是经典，会不会显得有些迫不及待？这一问题也很有意思，值得继续深入探讨。
【夜幕下的诱惑：那些“吞噬”你睡眠的App】
夜深人静，本该是身体休憩、心灵充电的黄金時间。在这个数字化的時代，无数App如同暗夜里的璀璨星辰，散发着难以抗拒的诱惑，悄悄地吞噬着我们的睡眠。2023年，随着技术的发展和用户習惯的演变，一些App在夜间的使用场景下，其负面影响愈发凸显，甚至被戏称为“夜间禁用App”。
今天，我们就来深度剖析那些在夜幕下悄然“作祟”的“隐形杀手”，为你揭开它们的真面目。
内容沉迷，精神“夜宵”的甜蜜陷阱
让我们直面那些以“内容”为王，却极易让人沉沦的App。它们往往拥有海量的信息、精巧的设计和个性化的推荐算法，成功地将用户牢牢吸引在屏幕前，直至深夜。
1.短视频平台（如抖音、快手等）：毋庸置疑，短视频已成为现代人最主要的娱乐消遣方式之一。其魔性的BGM、快速切换的画面、以及源源不断的信息流，如同一个永不枯竭的精神“夜宵”。夜间，当白天的疲惫感袭来，许多人便會不自觉地拿起手机，刷上一两个短视频，结果却往往是“一刷就停不下来”。
算法的精准推荐，让你总能看到“你感兴趣的”，这使得主动关闭App变得异常困难。长时间的观看，不仅容易导致视疲劳，更重要的是，它打乱了人体正常的生物钟，讓大脑处于持续兴奋状态，難以入睡。
2.社交媒体平台（如微信朋友圈、微博、小红书等）：社交媒体是連接人与人、获取信息的重要渠道，但夜间的社交媒体，却可能变成一场无声的“信息轰炸”。睡前刷刷朋友圈，看看朋友们的动态，似乎是放松的一种方式。点赞、评论、分享，這些互动行为很容易让人产生“强迫症”，总想查看最新的消息。
小红书上的“种草”内容，更是轻易激发消费欲，讓你在深夜里开始“剁手”的冲动。微博上的热搜话题，层出不穷，引人围观，仿佛不参与讨论就错过了全世界。这些社交互动，虽然满足了人们的社交需求，但在夜间，却极易引发焦虑、攀比等负面情绪，影响入睡质量。
3.游戏App（各类手游、网游）：对于游戏爱好者来说，夜间往往是他们投入虚拟世界、释放压力的最佳时机。高强度、高刺激的游戏内容，能够迅速占满玩家的注意力，让他们暂時忘记现实世界的烦恼。游戏的虚拟成就感和竞争性，很容易让人產生“再玩一局”的冲动，一旦沉浸其中，就很难抽身。
長时间的游戏不仅會消耗大量的精力，更會让大脑高度活跃，难以在短時间内平静下来，直接导致睡眠不足和睡眠质量下降。
4.网络小说/在线阅读App（如起点中文网、晋江文学城等）：精彩纷呈的网络小说，如同现实生活的“平行宇宙”，为读者提供了逃离现实、沉浸其中的機会。跌宕起伏的故事情节，引人入胜的人物设定，讓读者在不知不觉中“熬”过了一个又一个夜晚。许多小说的更新速度极快，作者们也深谙“吊人胃口”的技巧，让读者欲罢不能，只能继续追更。
在睡前阅读，本身有助于放松，但若是过于沉迷于故事情节，大脑就會進入一种“亢奋”状态，影响睡眠。
5.直播平台（如淘宝直播、抖音直播、B站直播等）：直播，尤其是带货直播和娱乐直播，在夜间依然活跃。主播们用热情洋溢的语言、五花八门的商品、以及互动性极强的聊天，吸引着屏幕前的观众。很多人在深夜刷直播，既是为了“买买买”，也是為了打发时间，寻求一种陪伴感。
直播的即时性和互动性，往往会讓观众长时间地盯着屏幕，参与到互动中，不知不觉就到了深夜。这种长时间的观看，不仅会刺激视网膜，也会让大脑保持高度的兴奋，阻碍睡眠。
6.资讯聚合类App（如今日头条、腾讯新闻等）：资讯聚合类App通过智能算法，為用户推送各种类型的新闻和信息。夜间，人们常常会选择通过这类App来了解当天的热点事件，获取新的知识。信息爆炸的时代，这些App推送的内容，常常是碎片化的、娱乐化的，甚至是煽动性的。
一旦陷入信息洪流，就很难及时抽身，容易产生焦虑、FOMO（害怕错过）等情绪，影响入睡。
這些App，虽然在内容呈现和用户体验上做得越来越好，但其本质上的“内容沉迷”属性，在夜间尤其容易被放大。它们就像一个个精心设计的“精神糖果”，看似美味，实则可能正在悄悄地“盗取”我们的睡眠，让我们在白天变得精神萎靡，效率低下。因此，认识到這些App的“夜间禁用”特性，并主动进行管理，是提升睡眠质量、重拾健康生活的第一步。
隐私泄露与技术“陷阱”：看不见的“夜间侵扰”
除了那些以内容沉迷為主要“罪状”的App，还有一些App在夜间的使用中，可能带来更深层次的隐患，那就是隐私泄露和技术“陷阱”。这些问题往往不像内容沉迷那样直观，却可能对我们的个人信息安全和身心健康造成长期的负面影响。
7.地理位置追踪类App（如外卖、打车、导航、部分社交App）：许多我们日常生活中不可或缺的App，都具备地理位置追踪的功能。外卖App需要定位才能送餐，打车App需要定位才能匹配车辆，导航App更是离不开定位。夜间，尤其是独自出行或在家时，如果这些App的定位权限被长期开启，且数据未得到妥善保护，就可能存在隐私泄露的风险。
例如，一些不法分子可能会利用App泄露的位置信息，进行跟踪、骚扰，甚至实施犯罪。即使没有恶意目的，持续的地理位置数据收集，也可能被用于商业目的，进行用户畫像分析，带来潜在的隐私侵犯。
8.支付类App与电商平台（如支付宝、微信支付、淘宝、京东等）：尽管支付和电商App在白天是高频使用的工具，但在夜间，它们也可能成为“陷阱”。睡前浏览购物App，很容易产生冲动消费，在深夜下单，第二天醒来才后悔。更严重的是，一些不安全的支付环节或钓鱼链接，可能隐藏在App的界面中，诱导用户输入支付信息，造成财产损失。
个人消费习惯、交易记录等敏感信息，如果未得到充分的加密和保护，也可能存在被黑客窃取的风险，对个人财务安全构成威胁。
9.浏览器与搜索App（如Chrome、百度、Safari等）：我们的浏览器和搜索App记录着我们在互联网上的每一次“足迹”。夜间，我们可能會利用它们来查找各种信息，从健康问题到个人兴趣，无所不包。这些搜索记录和浏览历史，一旦被他人获取，就可能暴露我们的个人隐私和敏感信息。
部分浏览器和搜索App在用户不知情的情况下，會收集用户的浏览数据，用于定向广告推送。在夜间，当人们放松警惕時，这些数据更有可能被不法分子利用，进行精准诈骗。
10.具有“唤醒”或“推送”功能的App（如闹钟、部分健康App、新闻App推送）：严格来说，闹钟App是为了服务我们而存在，但当它与其他“侵扰性”的推送功能结合时，就可能成为“夜间禁用”的“帮凶”。例如，一些健康App会在夜间推送睡眠报告，或设置“夜间模式”后依然频繁弹窗；新闻App则会在深夜推送“突发新闻”，打断用户休息。
这些突如其来的信息，会瞬间打破夜晚的宁静，让大脑重新活跃起来，对睡眠质量造成严重影响。即使是闹钟，如果设置得不合理，例如过于响亮或频繁，也可能在深夜造成惊扰。
【告别“夜间侵扰”，重拾健康睡眠】
识别出這些“夜间禁用”的App，仅仅是第一步。更重要的是，我们需要采取积极的措施来管理我们的手机使用習惯，告别“不眠之夜”。
设定“数字宵禁”：提前规划好睡前一小時不使用手机，或者只允许使用特定的、有助于放松的App（如阅读器、音乐App）。调整App权限：仔细检查App的权限设置，特别是定位、麦克风、摄像头等敏感权限，只授予必要的權限。关闭不必要的推送：针对那些容易在夜间打扰你的App，果断关闭它们的推送通知。
定期清理缓存和数据：保持App的整洁，减少不必要的后臺運行，有助于提升手機性能，也间接减少了潜在的風险。培养健康的睡前習惯：睡前可以尝试冥想、阅读纸质书籍、泡脚等，用更自然的方式来放松身心，而不是依赖屏幕。利用手机的“屏幕时间”或“数字健康”功能：大多数智能手机都提供了限制App使用時间的功能，善用这些工具，为自己设置“使用额度”。
2023年的夜间，我们仍然被各种App包围。与其被动地接受“数字侵扰”，不如主动出击，成为自己数字生活的主宰者。希望這份“2023年夜间禁用App”的深度盘点，能为你敲响警钟，助你驱散夜间的“隐形杀手”，重拾规律、健康的睡眠，拥抱更美好的明天。
（作者：赵勇，系北京师范大学文学院教授）
图片来源：IT之家记者 周轶君
摄
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