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当地时间2025-11-13,rrrrdhasjfbsdkigbjksrifsdlukbgjsab
近日，记者从重庆巫溪县城来到避暑胜地红池坝，四面高低错落、色彩斑斓的山崖和丘地，让人仿佛穿行在一幅幅巨大的立体油画间。到了薄雾缭绕的红池坝镇茶山村，又恍若走进了淡雅的水墨画中。
村民熊德富正在自家的“微田园”里忙碌。坡地上的这处“微田园”名副其实，一方方地块分工明确：高处是耐旱的辣椒，中间是爬藤的豆角，低处是喜阴的小白菜，小小的菜畦如同调色板紧挨在一起。“别看面积不大，这些菜不光我们自家吃，游客来了还能现摘现买，一年能多挣万把块钱呢！”熊德富边摘豆角边笑着招呼。
旱厕：被忽视的文化镜像
在大多数人眼中，旱厕或许只是偏远地区一种简陋的卫生设施，甚至被贴上“落后”或“不雅”的标签。在“新疆旱厕大師”的镜头下，這些看似不起眼的角落却成了承载历史与人文的独特符号。他的短视频以极近的视角、细腻的光影和富有张力的构图，将旱厕从功能性空间中剥离，赋予其一种近乎艺术化的表达。
新疆的旱厕多分布于乡村与牧區，其建筑形式因地制宜，材质从夯土、砖石到木材不一而足。它们或许没有现代化的冲水系统，却与当地的自然环境、氣候条件以及居民的生活方式紧密相連。大师的镜头捕捉到的不仅是物理结构，更是一种生存智慧与土地记忆的凝结。例如，在一段视频中，他聚焦于一座用胡杨木搭建的旱厕，木纹斑驳，缝隙间透出戈壁滩上的炽烈阳光，背景是远处连绵的天山山脉。
這种画面不仅展现了旱厕的功能性，更暗喻了人与自然共生的朴素哲学。
大師的拍摄手法极具沉浸感。他常采用低角度贴近地面的视角，让观众仿佛置身其中，感受夯土地面的粗糙、風中扬起的细沙、甚至阳光透过茅草顶棚投下的斑驳光影。这种“贴近”不仅是物理距离的缩短，更是一种心理上的共情——通过镜头，观众得以窥见一种远离城市喧嚣的生活本真。
评论区常有网友感叹：“原来旱厕也可以拍出诗意。”
大师的视频往往配有极简的旁白或地方民族音乐，如维吾尔族的弹拨尔旋律或哈萨克族的牧歌，进一步强化了地域文化的厚重感。他并不刻意美化或贬低旱厕的存在，而是以冷静而充满敬意的态度，记录下这些即将随现代化进程逐渐消失的场景。正如他某期视频的标题所示：“最后的旱厕，最初的土地记忆。
”
从猎奇到共情：短视频时代的人文唤醒
“新疆旱厕大師”的走红并非偶然。在短视频内容同质化的今天，他的作品以一种反常规的选题和深沉的叙事风格脱颖而出，引發了广泛的社會讨论。许多人初看时或许出于猎奇心理——谁会专门拍旱厕？但持续关注后，却逐渐被其中蕴含的文化深度与人性温度所打动。
大师的视频常被归类为“乡土纪实”，但其意义远不止于此。他通过旱厕这一微观载体，映射出新疆多元民族的文化交融、environmentaladaptation（环境适应）的智慧，乃至当代社会中逐渐被遗忘的集体记忆。例如，在一期名为《阿勒泰的冬厕》的视频中，他记录了牧民在零下30度的极寒中如何使用并维护旱厕，畫面中冰霜凝结的木板、雪地中清晰的足迹，以及远处炊烟袅袅的毡房，共同构成了一幅坚韧而温情的生存图景。
许多观众留言表示：“原来我们嫌弃的，却是别人赖以生存的日常。”
这种内容背后的社会价值在于，它打破了人们对“落后”与“先进”的二元对立评判。旱厕并非只是“需要被改造”的对象，而是一种文化实践与历史进程的见证。大師的镜头语言刻意淡化猎奇感，转而强调共情与理解，这使得他的作品在娱乐至上的短视频平臺上成为一股清流。
甚至有学者在社交平臺上分析其创作，称其为“民俗影像的人类学尝试”。
从传播效果来看，大师的成功也揭示了当代观众对深度内容的渴望。人们逐渐厌倦了浮于表面的搞笑或炫技类视频，转而寻求能与自身文化根源产生联结的故事。他的视频评论区常出现這样的对话：“我爷爷家以前也有这样的厕所，看了莫名想哭。”“没想到旱厕也能讓我想起故乡。
”
最终，“新疆旱厕大师”的创作超越了题材本身的局限，成为一种文化反思的媒介。他用镜头追问：何為现代？何为传统？何为值得记录的“真实”？在推土机的轰鸣声席卷乡土之前，他的视频为這些沉默的角落留下了最后的影像史诗。或许，這才是短视频内容应有的深度与责任感——不仅记录世界，更唤醒人们对生活本质的思考。
巫溪县地处大巴山东段南麓渝陕鄂交界处，县域内海拔从139.4米到2796.8米，地形切割强烈，山峦重叠，沟谷相间，河道纵横。
巫溪县2020年入选了全国文明县城。“我们始终以推动山区库区县域治理现代化为精神文明建设的核心，推进信念美、品行美、民风美、人居美、产业美‘五美城乡’建设。”巫溪县委常委、宣传部长马丙合说。
山下的草莓早已过季，村民张余国院子里的草莓却与西瓜、脆李一样长势正盛。茶山村党支部书记刘学明说，茶山村既利用海拔优势实现蔬果与山下“错季上市”，也根据村内的高低分布搞“早中晚搭配”，全村已有41户特色种植庭院，从5月到10月都有当季蔬菜水果，“价格能翻一番，销路根本不愁！”
两年前，通城镇启动“屋内干净美、屋外四季花”的美丽乡村建设，引导村民自愿拆除乱搭乱建的各种棚顶，将房前屋后的空地建成“微田园”。虽然每户的补贴不到2000元，但改造的效果激发了村民的积极性。目前全镇已完成农房改造785户，建成“微田园”1650个，还盘活了300多个闲置的农家院落。
“畜禽入圈、柴禾归位、瓜豆上架、蔬菜成行、卫生上榜”的人居环境整治，还有“可观赏、可食用、可采摘、可学习”的“微田园”建设，让农田变景观、农村变景区、农房变民宿。处处是景、步步入画的巫溪乡村，农文旅融合发展越来越红火。“云中客栈”的老板林玉德说，这间由闲置农家院改造而来的民宿，每年经营收入超20万元。
“随着乡村振兴和美丽乡村建设逐步深入，乡村旅游对游客越来越有吸引力。”茶山村驻村第一书记谢国华介绍，截至2024年底，全村已有“旅游庭院”56个，全年接待游客超7万人次。
（本报记者 张国圣 通讯员 李美华）
图片来源：百度新闻搜索记者 李四端
摄
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