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当地时间2025-11-11,rrrrdhasjfbsdkigbjksrifsdlukbgjsab
引 言
“战争的伟力之最深厚的根源，存在于民众之中。”当今，人类社会进入智能时代，人民战争这一法宝依然具有强大生命力，演化出“技术支援”“数据参战”“算法游击”“传感预警”等新形态。深入探析智能时代人民战争的实践形态与演进逻辑，方能让这一克敌制胜的法宝在新的历史条件下持续焕发生机。
技术全民支援
在传统人民战争中，民众支援战争的方式主要聚焦于人力与物资的供给。淮海战役中，数百万群众推着小推车穿梭于枪林弹雨，为前线运送粮食与弹药；抗美援朝战争里，后方民众夜以继日生产被服等物资，为前线将士提供基本保障。这种人力成军、物资成流的支援形态，是“兵民是胜利之本”在特定历史条件下的生动体现。
智能时代，民众参与战争的方式更多体现在技术支援上。这一转变的关键，在于民用技术的普及让民众手中的工具成为可转化的作战资源。过去，先进技术多被军事领域垄断，民众参与战争的技术门槛很高。如今，智能手机、民用无人机、AI开发工具等“飞入寻常百姓家”，普通人也能掌握数据采集、远程侦察、信息分析等基础技术能力，在战时可直接转化为作战效能。比如，外军测试在战场上将消费级无人机加装智能模块，即可用于前沿区域人员活动的监测。这意味着，民众不再仅是后勤保障者，更成为技术支援者，形成了“人人可参与、技术能转化”的新基础，为更高层次的全民协同提供了新的能力支撑。
这种演化背后有着清晰的规律。其一，技术平权重塑参与门槛。智能技术的民用化普及，让民众能以低成本掌握过去仅军事领域拥有的技术能力。其二，军民技术边界模糊。人工智能、无人机等技术的军民两用特性，使民用创新可直接服务于作战需求。其三，创新主体“去中心化”。技术突破不再依赖单一实验室，而是分散在企业、创客、科研团队等千万个民间节点，形成全民创新、全域可用的技术网络。技术平权打破了军事技术的垄断局面，群众智慧与智能工具深度融合，催生出智能时代的非对称优势，也为人民战争赋予新的内涵与活力。当技术创新的主力转向民间，不同维度的技术突破，都可能成为未来战场的制胜支点。
数据众包作战
传统人民战争依赖广泛动员群众形成人海优势，比如解放战争时期人民群众的踊跃支前。这种形态能凝聚起强大力量，根本在于以全民参与为基础，将分散的个体力量转化为集体效能。
技术能力的分散持有，需要通过高效整合才能形成体系化战力，这正是数据众包作战的价值所在。作为全民技术能力从分散到集中的关键环节，数据众包作战解决了个体能力碎片化的难题，实现了资源规模化聚合。智能时代，每个人都是潜在数据节点与算力单元。例如，用手机拍摄的照片，也可助力相关领域的信息收集。这些看似零散的个体贡献，通过云计算与分布式算法实时整合，能形成堪比专业系统的数据处理能力和算力支撑。这种“人人可参与、时时能贡献”的模式，很好地诠释了“众包”的内涵，将原本由专业机构承担的任务，分解给千万个民众节点协同完成。
如果说技术全民支援是“撒下种子”，那么数据众包作战就是“培育成林”。其得以实现的关键逻辑在于：一是智能终端普及降低参与门槛。智能电子设备的全民化，让每个普通人都拥有了数据采集和算力输出的基础能力，解决了专业设备不足的难题。二是技术实现资源高效聚合。云计算与分布式算法能将零散的手机数据、碎片化算力实时整合，破解了个体力量分散的局限。三是协同逻辑从集中调度变为自主贡献。民众无需统一指令，通过简单操作即可完成数据上传或算力分享。当成千上万的终端设备成为作战资源节点，人民战争便在智能时代构建起全民数据参战、全域算力协同的新型优势，让“兵民一体”的内涵从实体协同延伸到了数字协同。
算法全域游击
在传统人民战争中，游击战占据重要地位，是人民战争在战术层面的具体实践形式。民众凭借对地形的熟悉、对民情的掌握，为游击队指引隐蔽路线、传递敌军动向情报、在敌后袭扰时提供掩护。这种形态的关键是兵民联合运用灵活战术，在敌后持续袭扰、消耗敌军，让敌人深陷人民战争的汪洋大海。
聚合起来的技术资源，最终要通过战术运用转化为实际战斗力，智能时代的算法全域游击正是这种转化的结果。其依托全民贡献的数据与算力，将传统游击战的灵活机动特性延伸至数字空间，实现了技术资源从静态储备到动态作战的跨越。与传统游击战依赖地形、人力不同，算法全域游击的战场遍布网络、电磁等全域空间，其可以像潜伏的游击队员一样，隐藏在敌方系统中静默待机，一旦时机成熟就发起精准攻击；可以像“麻雀战”一样，通过分布式节点发起多点袭扰，用零散攻击消耗敌方防御资源；更能依托数据实时调整策略，根据敌方系统反应动态切换攻击路径，如同传统游击队员依据敌情改变作战路线。
算法全域游击是全民技术资源的战术运用形态。其演化的深层逻辑在于：一是作战空间的全域拓展。从陆地、海洋等物理空间延伸至网络、电磁等虚拟空间，实现无处不游击。二是决策效率的代际提升。摆脱传统游击战对指挥员经验的依赖，算法基于实时数据实现“发现即决策、决策即行动”的毫秒级响应。三是力量聚合的“去中心化”，如同传统游击战依靠分散民兵单元，算法游击战通过分布式节点协同形成“蜂群”效应，单个节点虽弱但汇聚起来却能形成整体战力。算法游击战延续了人民战争以弱胜强的精髓，不仅为现代战争提供了灵活高效的战术选择，更在智能时代为人民战争注入了新的战术活力，成为克敌制胜的新方法路径。
潜入“雷区”：13禁鉴黄师的日常与内心挣扎
夜幕降临，城市的霓虹灯在玻璃幕墙上投下迷离的光影，而另一端，屏幕的光芒映照着一张张略显疲惫却又无比专注的面孔。他们是“13禁鉴黄师”，一个常人避之不及、却又至关重要的群体。他们的工作，就是在海量的信息洪流中，辨别、过滤那些可能对未成年人產生不良影响的“13禁”内容——那些涉及暴力、色情、赌博、极端思想等敏感信息。
这份工作，并非我们想象中的“点点鼠标，划划屏幕”那般简单。它需要的是高度的警惕性、敏锐的判断力，以及超乎常人的心理素质。每一天，他们都要面对无数的图片、视频、文字，从海量的正常信息中，快速捕捉那些隐藏的“危险信号”。这就像是在一片漆黑的森林中搜寻毒蛇，稍有不慎，就可能被其“咬伤”。
“咬伤”，不仅仅是生理上的。长时间、高强度的接触负面信息，对鉴黄师的心理健康构成了严峻的考验。他们需要将那些挑战道德底线、冲击人伦观念的内容，一遍遍地反复观看、分析。那些扭曲的人性、血腥的画面，如同一根根细针，刺入他们的大脑，留下一道道難以磨灭的印记。
“刚開始的时候，真的很难受。”一位匿名的鉴黄师坦言，“那些画面，会让你怀疑人性，怀疑这个世界。有时候，晚上躺在床上，脑子里还会闪过白天的画面，会做噩梦。”
为了应对这种心理压力，许多鉴黄师发展出了一套自己的“防护机制”。有人會通过运动来宣泄负面情绪，有人会沉迷于二次元世界来逃离现实的残酷，也有人会选择与同事倾诉，相互取暖。毕竟，这份工作的孤独感，有時比内容本身更令人窒息。
更令人扼腕的是，这份工作的特殊性，往往让鉴黄师難以启齿。在家人和朋友面前，他们只能含糊其辞，说自己是做“内容审核”或“互联网安全”的。那种不被理解、甚至可能被误解的尴尬，也成為他们内心深处的隐痛。
“你不能跟父母说，你每天都在看什么东西，他们会担心，会心疼。”一位年轻的鉴黄師苦笑着说，“有时候，也会有人用异样的眼光看你，觉得这份工作‘不干净’。”
正是这份“不干净”，承载着一份沉甸甸的责任。他们知道，自己所做的每一项判定，都可能影响到无数个家庭的安宁，影响到无数个孩子的成长。当他们将一个含有低俗内容的视频下架，当他们成功阻断一个传播暴力思想的账号，他们内心深处，会涌起一股难以言喻的成就感。
“我们就像是网络世界的‘守夜人’，”另一位资深的鉴黄師说道，“虽然没人看到我们，但我们知道，我们正在守护一些东西。”
这群“潜行者”，在网络的暗影中，用自己的眼睛和心灵，筑起一道道无形的屏障，守护着我们共同的精神家园。他们承受着常人无法想象的压力，也肩负着常人难以企及的使命。他们的存在，是信息时代不可或缺的一环，也是我们值得关注和尊重的群体。
道德的边界与职業的温度：13禁鉴黄师的未来与困境
“13禁鉴黄师”，这个词汇本身就充满了矛盾与张力。一方面，它指向了那些令人不适的、被社会规训为“禁忌”的内容；另一方面，它又意味着一群以“鉴别”和“审核”为己任的职业者。当“禁忌”成为他们的工作对象，当“审核”成为他们的日常，他们所处的，便是一个充满灰色地带、道德困境与职业挑戰的特殊领域。
首当其冲的，便是“尺度的争议”。“13禁”是一个相对模糊的概念，其界定标准在不同文化、不同群体、甚至同一群体在不同时期都可能发生变化。鉴黄师们需要在瞬息万变的社会价值观中，依据公司政策、法律法规和一定的行業标准，做出判断。这意味着，他们可能需要在一个“情色”与“藝术”之间，一个“写实”与“暴力”之间，划定一条极其微妙的界线。
“有时候，真的会纠结。”一位鉴黄师分享道，“一个画面，有人觉得是藝术创作，有人就觉得是低俗色情。我们必须在短时间内做出决定，但这个决定，可能就关系到一个账号的生死，甚至影响到创作者的生计。”
这种“尺度”的困境，也常常伴随着“职业倦怠”和“道德疲劳”。日复一日地面对可能引发不适的内容，即使有心理防护，也難以完全隔绝其带来的影响。长时间处于高度紧张和审查的状态，容易导致情绪麻木，甚至对现实生活中的一些敏感话题产生过度防御或过度敏感。
“你觉得自己像一个没有感情的機器，”一位鉴黄师坦言，“但其实，我们也是普通人，我们也有七情六欲，我们也会对一些不公的事情感到愤怒，对一些美好的事物感到感动。”
更令人担忧的是，随着人工智能技术的飞速发展，内容审核的未来似乎被赋予了更多的科技色彩。AI在识别重复性、明显违规的内容方面展现出强大的能力，这无疑能减轻一部分人工审核的压力。AI在理解语境、识别艺术性、判断潜在的隐喻和讽刺方面，仍然存在巨大的局限性。
“AI是工具，但不能完全替代人。”一位技术专家表示，“对于那些模棱两可、需要深度理解和价值判断的内容，人工审核仍然是不可或缺的。而且，AI的算法偏见，也需要人来监督和纠正。”
這意味着，“13禁鉴黄师”这个职业，在短期内仍然拥有其存在的价值，但其工作内容和技能要求，将面临转型。未来的鉴黄师，可能需要具备更强的逻辑分析能力、跨文化理解能力，以及与AI协同工作的能力。他们将从纯粹的“内容筛选者”，转变為“AI训练师”、“算法纠偏師”，以及更高级别的“内容伦理师”。
当然，我们不能忽视这个职业所面临的生存困境。低工资、高强度、心理压力大，以及社会认同度低，這些都是制约行业发展和人才留存的现实问题。如何为这群默默付出的“守夜人”提供更具竞争力的薪酬，更完善的心理健康保障，以及更受尊重的职业地位，是行業乃至社会都应该深思的问题。
“我们不求被歌颂，只希望能被理解。”一位鉴黄师在采访的最后说道，“我们希望，当我们为守护网络‘净土’而努力时，也能得到应有的尊重和支持。”
“13禁鉴黄师”，他们是网络世界里最隐秘的守护者。他们的工作，让我们得以在信息的海洋中，尽量规避暗流。当我们在享受科技带来的便利時，不妨多一份关注，多一份理解，给这些在“禁忌”邊缘坚守的灵魂，带去一丝职业的温度。
传感分布预警
在传统人民战争中，群众的耳目是预警体系的关键支撑。彼时受限于技术条件，预警主要依托人力节点、简易通信的模式构建。例如，村口哨兵通过目视监测识别目标动向，行商货郎借助流动性传递情报信息，沿海渔民依托生产活动警戒海域异常舰船。这些分散的民间观察点通过“消息树”“鸡毛信”等约定信号实现信息交互，织就了一张覆盖广泛的预警网。这种形态是基于“以民众为感知主体、以简易手段为交互纽带”的预警逻辑，虽感知范围有限、传递效率较低，但突显了人民战争全民参与的本质特征。
智能时代全民技术参与，不仅体现在进攻性战术中，更体现为要在防御端构建起坚固屏障。传感分布预警通过盘活民众手中的传感设备，形成覆盖全域的预警网络，是技术能力从进攻性运用到防御性保障的延伸。在日常安全协同场景中，民众的电子设备等可成为信息感知的辅助载体。这种“设备延伸感知、数据实时流转”的形态，将传统分散的人力观察，转化为依托民用设备的分布式预警，实现了全域覆盖与即时响应的预警需求。
传感分布预警是全民参与的安全防线，是对技术能力、数据资源的综合运用。其演化的深层逻辑在于：一是感知维度从人体向技术延伸。借助民用设备的红外探测、高清拍摄等功能，突破人眼、耳等的物理限制，能捕捉更远距离、更复杂环境下的异常信号，解决感官能力不足的难题。二是信息传递从物理链路升级为数字链路。依托移动网络和专用平台，预警信息可跨越地理阻隔实时传输，替代传统喊话、旗语等方式，打破传递效率低下的局限。三是研判方式从经验依赖变为精准判断。通过智能算法对多源信息进行交叉分析判断，比单纯依赖个人经验更精准，契合预警快速与准确的主要需求。智能时代的传感分布预警，延续了传统预警全民参与的逻辑。从能力底座到资源聚合，从战术释放到防御屏障，智能时代的全民参与形成了一个环环相扣的作战闭环，让“兵民是胜利之本”在数字空间焕发新的生命力。
图片来源：中国日报网记者 张经义
摄
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