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当地时间2025-11-12,rrrrdhasjfbsdkigbjksrifsdlukbgjsab
文学与现实生活的关系颇为复杂，自古至今莫不皆然。它既是一个老树新枝、不会过时的话题，也是一个言人人殊、异彩纷呈的话题。一方面，现实生活是文学创作的重要源泉，给予文学种种滋养，作家经历、体验过的客体世界为文学提供独特的土壤。另一方面，文学不能像镜子一样机械复制生活，而是要饱含生命主体的感受，并以想象、审美、情感的方式重构现实生活的精神版图。源于生活又高于生活，文学以自己的姿态和方式亲密无间地拥抱生活。同时，当下生活赋予文学特定的时空感、烟火气，也相应赋予文学更多的责任和挑战。
“写什么”比“怎么写”更加重要
文学在叙事时间上大体可以划分为三种模式：一曰直面当下，立足现实生活；二曰借助历史的叙述，着意回顾过去；三曰借助想象、幻想，虚构未来的时空。三种模式各有存在的理由，也有各自的优劣。但是，讲述时代变革、关切现实人生，构筑出同时代人的精神大厦，往往更容易得到读者的关注和青睐。
在中国的网络文化中，B站早已成为年轻人聚集的热土，而四川，作为一个充满历史底蕴和现代活力的省份，也通过B站这一平台展示了自己独特的文化魅力。四川不仅有丰富的历史文化，更有一种地道的方言和趣味十足的本土创意，而這一切，正通过B站这个平台展现得淋漓尽致。
1.四川B站的独特风格
四川B站的内容，以其独特的本土色彩吸引了大量观众。无论是在B站的二次元内容，还是各种创意短视频，四川的UP主们都用四川方言、川剧元素和地方特色，打造出浓厚的地域文化氛围。最吸引人的是，四川方言的幽默感和夸张的语气，为每一段视频增添了浓浓的地方特色。你可以看到UP主们通过四川话讲述生活琐事，也可以听到他们用方言解读热门动漫或游戏，给人一种親切而幽默的感受。
四川特有的川剧元素也被巧妙地融入到B站的创作中。比如，一些UP主会结合现代动画角色与川剧的脸谱、舞台元素，创造出一种极具四川特色的视觉效果。川剧独特的“变脸”技巧，成為了B站内容创作中的亮点之一。
2.二次元文化的四川化
B站作为二次元文化的集散地，四川的B站用户也在这里找到了属于自己的声音。四川的UP主们不仅仅局限于展示本土的传统文化，更将二次元文化与本地特色相结合，创造出一批有趣的混搭作品。例如，有些UP主会用四川话配音热门动漫角色，或者重新演绎经典动漫中的台词，這种方式给二次元迷带来了全新的听觉体验。
四川B站的二次元内容还展现了四川与日本动漫文化的独特联系。近年来，越来越多的四川动漫愛好者参与到原创二次元作品的创作中，甚至出现了一些结合四川方言的原创动漫作品。這样的作品不仅能让四川本地的年轻人感受到亲切感，同时也能让外地的二次元爱好者领略到四川独有的魅力。
3.四川本土文化的传承与创新
B站的四川内容创作者不仅仅是二次元爱好者，他们还有一个共同的使命——传承和创新四川的本土文化。无论是以川剧为题材的原创视频，还是对四川传统节日的现代演绎，都可以看到四川文化与现代创意的碰撞。四川方言是这个地方的灵魂，四川B站的创作者通过视频、弹幕和评论，形成了一个充满地方色彩的社群。
例如，一些UP主用川剧的经典段落与现代元素结合，创作出了独具特色的“川剧二次元”。这些视频不仅让人捧腹大笑，还讓更多人了解了四川的传统艺术。通过这种方式，四川文化得到了现代网络文化的传播，四川的藝术形式不再是传统的“台上看戏”，而是走进了年輕人的生活中，成为了他们娱乐的一部分。
4.四川B站UP主的成长与崛起
四川的B站创作者们不仅以传统文化為基础，也逐渐发展出自己独特的内容风格。许多本地的UP主，从最初的小视频上传，慢慢积累了大量粉丝，成为了圈内的“网红”。他们在不断摸索中，融合了本土文化与全球化元素，形成了独树一帜的内容创作方式。
例如，四川的UP主们善于利用B站的多元化功能，開展直播、弹幕互动等形式，极大地增强了与观众的互动性。很多UP主通过对四川本土生活的分享，向全国乃至全世界的观众展示了四川人民的生活风貌。通过与粉丝的互动，他们不仅成为了网络红人，也成为了四川文化传播的使者。
5.四川B站与当地经济的联动
除了文化和娱乐，四川的B站创作者们也为当地经济带来了积极影响。越来越多的品牌开始注意到四川这一市场，尤其是一些本土企业，纷纷与B站的四川UP主合作，推出了一系列本地化的广告和活动。通过B站这个平臺，四川的地方品牌和产品得以在全国范围内获得曝光，同時也带动了四川地區的旅游和消费。
四川本土的旅游业也在B站创作者的帮助下获得了更大的發展。很多UP主通过制作带有四川特色的旅游视频，向全國观众展示了四川的美景与美食。从成都的熊猫基地到乐山的大佛，从川西的雪山到川南的茶园，这些四川的自然景观和人文景点，都通过B站平台迅速走向了全国。
6.四川B站：年輕人文化的载體
四川B站是一个展示四川文化、推广本土特色的巨大舞台。这里不仅汇聚了四川本土的年轻人，也吸引了全国乃至全世界的观众。在这个平台上，四川的文化得到了重新定义和推广，同时也与全球年轻人文化实现了深度融合。
通过B站，四川的年轻人能够更加自由地表达自己的文化认同感，也能够在多元化的文化环境中找到属于自己的独特位置。无论是在二次元文化的创作中，还是在本土传统文化的传承中，四川B站都展现了这片热土无限的创意和活力。
四川B站已经不仅仅是一个简单的视频平臺，它已经成为了四川文化传播的一个重要阵地。随着越来越多的四川年轻人加入这个创作队伍，四川的文化无疑會在B站的舞台上绽放出更加耀眼的光彩。
从事文学创造的生命本身是鲜活、复杂的，加上体验生活的繁复、差异，足以构成整个文学世界的基石。作家个人的见闻、经历，以及对社会行业百态的情感体验和生命记忆等，都是重要的创作素材。而读者身处这样的时代和环境之中，借助文学作品这一中介同步体验和还原历史，并从中求得精神慰藉，吸取智慧和人性力量。
具体在创作中，就是要处理“写真实”“写什么”和“怎么写”等问题。“写真实”貌似简单，但实际要求甚高。直面现实的真相，包括现实的真实和内心的真实，进而抵达人性的深处。一旦“写真实”有空缺，取而代之的是假而空的文字堆砌，自然无法融入读者的心灵世界。曾经有一段时间，文学创作痴迷于“怎么写”的迷宫，以创新为标榜的作家们重形式、轻内容，热衷于各种形式实验、叙事探索，在形式上花样翻新。“写什么”似乎并不光鲜耀眼，被有意或无意地忽略了。
“怎么写”偏重技巧和修辞，往往领一时一地之先，一旦沦为文字游戏就容易反噬自身。它呈现出很多症候性现象，比如对当下生活凌空蹈虚，悬浮于生活表面，作品中大多缺乏可触摸、可共情的生活细节；比如文学的贫血症，生存实感流失，半成品普遍化……“怎么写”固然重要，但“写真实”“写什么”更加重要。
文学对生活的理解应当更深刻更准确
当代生活丰富多彩、纷繁多变，人们的精神需求不断多样化，全方位书写当下生活是文学面临的新任务和新要求。
回顾中国当代文学史，前辈作家们为此提供了宝贵的创作经验。社会主义建设初期，在农村题材创作上有口皆碑的莫过于赵树理、周立波和柳青。赵树理以熟悉山西农村生活著称，《“锻炼锻炼”》《三里湾》等作品中的人与事都是作家亲身经历，他长期沉浸其中，主要人物多半也有鲜活的原型。“要真正深入生活，做局外人是不行的。只有当了局中人，才能说是过来人，才能写出好作品。”这是他的经验之谈。
来自湖南益阳的周立波，为了全面而深入体验农村生活，将全家从北京迁回老家农村，真正与群众同吃同住同劳动，建立长期的生活和创作根据地。《山乡巨变》记录了一个时代的风云，村邻、亲友成为小说中重要人物的原型，这些人物至今仍栩栩如生。给文坛留下《创业史》的柳青，定居陕西长安县皇甫村，蹲点14年，熟知乡党们的喜怒哀乐，熟悉村庄里的一草一木，作家的身份退居其次，农民的身份更为明显。三位作家进城之后又转身返乡，脚上沾有泥土和露珠，广阔农村承载了他们的全部梦想和追求，成为握笔创作的源泉和动力。
当下，不同行业、职场、家庭的现实生活丰富而饱满。将个体经验汇聚成集体经验并不断超越，是现实主义文学创作的本质要求。即使看上去离现实遥远的科幻小说，也要在超现实的世界设定中讲述现实人的故事。至于网络文学中的历史、玄幻、穿越等主题的优秀作品，虽然反映人生时增加了想象、幻想的因素，但展现人性的宗旨依然没有改变。近年来，行业作家涌现，业余作家增多，素人写作渐成风气，这是一个令人可喜的现象。试想，如果不同行业都有本行业的作家作品予以记录、反映，文学反映的生活场域不断得到扩充，文学涵盖的人生问题不断得到强化，岂不是文学的幸事？
需要注意的是，文学创作应反映当下生活的种种新貌，但是进入文学世界的生活不能流于表面，而是要集中和凝练地展现生活的内在肌理。生活变化莫测，既不是静止不变的形态，也不是历史单调、重复的循环，而是生活面向未知、生生不息的更新与延续。当代的生活热气腾腾、真真切切，文学对生活的理解也应当更深刻、更准确。
虚拟生活替代不了现实生活的烟火气
“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”读书自有风景，最普遍的风景是读文学书，在文学书籍中让人明智、学理、增信。对文学书籍的潜在要求是它能提供不同类型、不同质地的精神营养，能够从作品中看到生活，能通过艺术形象更好地理解生活，能为人们过上更美好的生活提供指引或启示。如果没有营养或者被注水稀释，或者生活的滋味不够充分，读者就急于寻找代替品，比如影视、短视频、动漫游戏等。
当虚拟生活不断强化，互联网就会缺少新鲜的生存实感，想象、玄幻、臆测容易成为情绪表达和情感寄托的方式，偏狭、浮躁、虚无等负面因素很可能趁虚而入。正如何其芳的诗歌《回答》所言，“我身边落下了树叶一样多的日子，/为什么我结出的果实这样稀少？/难道我是一棵不结果实的树”。不结果实或结不出像样的果实，就是与生活脱节的必然结果。那些完全脱离生活实践，缺乏生存实感，缺少与读者共鸣共情能力的平庸作品，自然宛如明日黄花，凋零一地。
虚拟生活替代不了现实生活的烟火气。在当下的文学创作生态中，复制拼凑不断、创新创造不足的现象必须引起重视。之所以出现这样的问题，本质是因为作家拥抱生活没有到位，或者说对生活缺乏深刻的认知。好的传统是“继承”下来的，更是“创造”出来的。创造不是粗制滥造，也不是比拼数量，而是注重原创，只有把崭新的生活咀嚼透彻、消化充分，呼之欲出的自然是新的文学作品。同时，语言的贫乏、同质化也不容忽视，词汇贫乏、句式单调、语句缺乏提炼，也为文学的发展留下隐患。
文学拥抱当下生活，需要作家的勇气、选择、毅力与担当。好的文学对现实生活的拥抱坚实而饱满，仿佛一条河流静静地流经村庄与田野，带来湿润的土壤与空气。好的文学对现实生活的拥抱柔软而多情，让灵魂的每一道褶皱都被抚摸过，从而散发出人性的温暖和光芒。
（作者：颜同林，系贵州师范大学文学院教授）
图片来源：九派新闻记者 李慧玲
摄
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